萌神兽团子驾到
团子从云上掉下来
清晨七点，小溪村的小学生阿松被一阵奇怪的声响吵醒。他推开窗户，看到一团毛茸茸、圆滚滚、浑身雪白的小东西，正从天上慢悠悠地往下飘。它大概只有两个苹果那么大，四只短短的小爪子捧着一根比自己还长的毛笔，尾巴分成了三股，每一股末端都挂着一颗小铃铛。
"噗"的一声，小东西落进了阿松窗台上的花盆里，把他养了三个月的多肉植物压扁了一棵。
"对不起对不起！"小东西从花盆里爬起来，毛笔上的墨汁洒了阿松一袖子，"我叫团子，是一只萌神兽。我迷路了，我想找一个爱问'为什么'的小朋友。"
阿松揉了揉眼睛。他平时最爱看《十万个为什么》，遇到什么都想问一句"为什么会这样"。可是看到一只会说话的小毛球从天上掉下来，他还是有点慌。
"你……你是真的吗？"
团子举起毛笔，在空中画了一个圆。圆里面慢慢浮现出两个字——"周易"。墨迹还没干，一股凉凉的风就吹进了屋子，让阿松打了个喷嚏。
"你想知道这是什么意思吗？"团子眨巴着眼睛。
"当然想！"阿松立刻点头。
"那我先问你一个问题。"团子跳到窗台上，两条前腿交叉抱在胸前，模样很像一位戴眼镜的小老师，"如果你手里有一本《西游记》，每次翻开，里面的孙悟空都会自己动起来，一会儿飞去东海，一会儿大闹天宫，你猜这本书好不好玩？"
"好玩！"阿松脱口而出。
"可是有一本书比《西游记》还要古老，还要神奇。它没有孙悟空，但它讲的故事，比任何神仙打架都更让你想一直听下去。这本书就是周易。"
阿松的眼睛亮了起来。
团子用毛笔轻轻点了一下阿松的额头。一阵清风过后，阿松发现自己已经不在小屋子里了。他正坐在一朵软绵绵的白云上，脚下是一片望不到边的森林。森林里的树全都长到了天上，每一片叶子都会发出叮叮当当的声音，像是有人在敲小钟。
"欢迎来到云上森林，"团子得意地抖了抖毛，"在这里，每一棵树都记得三千年前发生的事。我要带你去找一位老树爷爷，他会告诉我们周易到底是一本什么样的书。"
最老的书，到底有多老
阿松跟着团子在云上森林里飞了一段路，落在一棵特别粗的橡树上。橡树的树干上刻着一圈一圈的年轮，每一圈都发着淡淡的金光。
"这是老橡树，"团子介绍道，"他三千多岁了，比你们村里最老的爷爷还要老一百倍。"
老橡树慢慢睁开眼睛，树叶沙沙响了一阵："小家伙，你来问周易？"
"对，"阿松点头，"团子说它是一本很老的书，到底有多老呢？"
老橡树发出一阵低沉的笑声："这么说吧。你们的语文课本里有《论语》吧？那是孔爷爷写的。孔爷爷一辈子都在研究周易，把周易当成最重要的教材。如果孔爷爷已经两千五百岁了，那让他研究了几十年的周易，要比他还老。"
阿松倒吸了一口气。他记得爸爸说过，孔爷爷是非常非常老的人。
"我再给你比一比，"老橡树继续说，"《西游记》是吴承恩爷爷写的，他比孔爷爷要晚出生一千八百年；《道德经》是老爷爷写的，他和孔爷爷几乎同一时代，但他们俩都要喊周易一声'前辈'。"
团子跳到阿松的肩头，用小爪子比画着："换句话说，周易大概是三千多年前写成的。那时候咱们中国人还没有发明纸张，没有发明印刷术，连毛笔都刚刚出现。书写的人把字刻在乌龟壳上，或者刻在牛骨头上，那叫'甲骨文'。"
"所以周易最早的样子，是刻在骨头上的？"阿松有点惊讶。
"对，"老橡树说，"后来才慢慢写在了竹简上、木简上，最后才写在纸上。最早的周易只有一个名字——'易'。后来人们叫它'周易'，是因为周朝的祖先们把它整理出来、传给后代。"
阿松想了想，问："可是为什么我们要知道它有多老呢？"
老橡树点了点头："问得好。书老，说明它里面的道理经过了很长时间的检验。一本流行歌曲可能红一年就没人唱了，一本小说可能红十年就没人读了。但是周易流传了三千年，还有人在读，还在研究，还在用里面的道理做事。这说明它讲的东西，可能不是'一时一地的想法'，而是一些更普遍、更持久的规律。"
团子在一旁补充："就像一条流淌了三千年的大河。水还是新的，但是河床已经磨得光滑圆润。你走在河边，会觉得它稳。"
阿松点点头，又问："可是书老了，里面的字会不会看不懂呢？"
"会有一些字认不出来，"老橡树承认，"但是没关系。这本书讲的不是几个难字，而是一些'道理'。就像太阳和月亮，三千年前挂在天上，今天还挂在天上。只要你会看天气，你就能读懂这本书讲的事情。"
团子拍了拍阿松的脑袋："放心，这本书里百分之八十的内容，咱们小学高年级的孩子都能听懂。剩下百分之二十，我会用故事、画画、做游戏的方式慢慢讲给你。"
一本会变的书
告别老橡树，团子带着阿松飞到了云上森林的另一片区域。这里所有的树都是透明的，叶子里流动着彩色的小光点。
"这里是变化林，"团子说，"周易的第二个身份，就藏在这里。"
"第二个身份是什么？"阿松问。
"它是一本'会变的书'。"
阿松有点糊涂："书怎么会变？我书包里的《淘气包马小跳》，每次翻开都是一样的孙悟空，不一样的马小跳呀。"
团子笑了笑："你说得对。马小跳每次都很调皮，但是他的调皮方式基本一样。可是周易不一样。它讲的就是'变'这件事本身——为什么会有变，怎么变，变到什么时候停。"
"我还是不太明白，"阿松老实地说。
团子跳到一棵透明的小树上，让阿松仔细看树里的光点。光点一会儿向上跑，一会儿向下跑，一会儿聚集在一起，一会儿又散开。
"你看这些光点。它们有没有规律？"团子问。
阿松认真看了一会儿："好像有。它们一会儿多一会儿少，跑的方向也不一样。"
"对，"团子说，"周易就是用'看得见的图案'，来描述这些'看不见的变化'。比如它画一条实线，代表阳；画一条中间断开的线，代表阴。把这两条线叠起来、组合起来，就能画出一个个不同的图案。每个图案都像是一张天气图，告诉你这时候大自然里的力量在往哪个方向走。"
阿松蹲下来，把下巴搁在膝盖上："能给我举几个具体的例子吗？"
团子立刻竖起耳朵："例子？我最爱讲故事了。咱们用身边的三件小事来说明'变化'到底是什么。"
第一件事：季节的轮转。
"冬天的时候，树叶落光，河水结冰，小动物躲起来睡觉；春天一到，冰雪化掉，嫩芽冒出来，小鸟重新唱歌；夏天热得满头大汗，树荫下有蝉在叫；秋天果子成熟，树叶又变黄落下。这是变。"团子画了一个大圆，把四季的名字依次写在上面，"可是这个'变'不是乱来的，冬天之后一定是春天，春天之后一定是夏天。你看不到规律的话，就没法提前准备。比如农民伯伯不会在冬天种西瓜，也不会在夏天堆雪人。"
第二件事：心情的起伏。
"小孩子都有这种体验，"团子接着说，"早上起床，可能因为做了一个好梦，心情特别好；到了学校被同学误会，心情就跌下去；放学回家，妈妈做了最爱吃的红烧肉，心情又上来了。短短一天，心情就变了好几回。可是这种'变'也有它的道理。被误会的时候你会难过，是因为你在乎朋友；吃到红烧肉你会开心，是因为你本来就饿。每一个心情的背后，都有一个原因。"
第三件事：树叶的落下。
"一片叶子从树上落下来，看起来是掉下去了。其实它落下来之前，已经在树枝上挂了整个春夏。它是什么时候开始'准备'掉下来的呢？是从夏天末秋初，太阳晒得少、雨下得少的时候开始的。叶子变黄，是它在'慢慢松手'。它不是突然掉下来的，是有一个过程。"
团子收起毛笔，认真地看着阿松："周易讲的'变'，就是这些。它告诉你，世界上所有的事情，都像季节、心情、树叶一样，有它自己的来路和去处。表面上看是'忽然变了'，其实背后有一个长长的准备过程。如果你懂了这个，你就能比别的小朋友更早地看出'下一步会怎么变'。"
阿松点点头，又摇摇头："可是我怎么能练习看出'下一步'呢？"
团子从口袋里掏出三张小卡片，每张卡片上面画了一个笑脸："咱们现在就可以做一个练习。"
练习：写下我身边的三种变化
卡片一：在过去一周里，你看到的天气有什么变化？比如哪天是晴天，哪天下雨，温度是升了还是降了。
卡片二：在过去一周里，你的心情有什么变化？比如哪一天最开心，哪一天有点烦，是什么事情引起的。
卡片三：在过去一周里，你身边的事物有什么变化？比如阳台上的花又长高了多少，爸爸的头发又掉了多少，冰箱里的酸奶又少了多少。
团子说："把这三种变化写下来，你就会发现一个秘密——变，并不是'突然发生的'。每一种变的背后，都连着一串前面发生的事。这就是周易要讲的第一条线索。"
一本被很多书喜欢的书
飞过变化林，阿松和团子来到了一座奇怪的山。山的形状像一本翻开的书，山脚下立着四块大石碑，每块石碑上刻着不同的字。
"这是群经山，"团子介绍，"周易的第三个身份就藏在这里。"
"第三个身份是什么？"
"它是一本'被很多书喜欢的书'。中国有句古话叫'群经之首，大道之源'，意思是说周易是中国所有经典里面排第一位的书，是所有大道理的发源地。"
团子指了指山脚下的四块石碑："你看这四块石碑，分别写着'儒'、'道'、'医'、'兵'。中国古代最重要的四类书，都从周易里找灵感。"
阿松凑近去看。石碑上除了字，还刻着一些小小的图案。
第一块石碑：儒。
"儒家是中国最大的学派，孔子就是儒家的创始人。"团子说，"孔子一辈子最喜欢的书就是周易。他读周易读得非常入迷，把系在书上的牛皮绳都磨断了好几次，弟子们开玩笑说'韦编三绝'，就是'牛皮绳断了三次'的意思。孔子说，如果让他再多活几年，他一定要把周易好好研究透。"
"后来，儒家把周易当成最重要的'五经'之一。这五经就好比儒家学校里的五本必读书，周易是其中最古老、也是最难的一本。"
第二块石碑：道。
"道家是中国另一大派，老爷爷就是道家的创始人。老爷爷写的《道德经》里有一句特别有名的话：'万物负阴而抱阳'。这句话的意思是，所有的事物里面都包含着阴和阳两股力量。这'阴阳'两个字，就是从周易里来的。"
"周易里有一张图叫'太极图'，画的是一个圆，里面有一条S形的线，把圆分成黑白两半。这张图后来变成了道家的标志，连道士穿的袍子、画的符，都能看到这个图。"
第三块石碑：医。
"中国古代的医生，看病的方法和现在的医生不太一样。现在的医生主要看化验单和片子，中国古代的医生看的是你身体里的阴阳是不是平衡。如果阴太重，就补一点阳；如果阳太重，就补一点阴。中医里的'望闻问切'、'针灸'、'中药'，背后都有阴阳的道理。"
"中医还有一本很重要的书叫《黄帝内经》，里面有一句话：'阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。'翻译过来就是，阴阳是天下的规律，是万物的总纲，是所有变化的源头，是生和死的开始。这句话几乎是从周易里抄来的，只是用了医学的语言重新说了一遍。"
第四块石碑：兵。
"兵家是研究打仗的学派，最有名的人物是孙子，他写的《孙子兵法》到现在还被全世界的军事家学习。孙子说：'兵者，诡道也。'意思是打仗要会看变化，会用计谋。"
"孙子研究计谋的时候，经常翻周易。因为周易里讲的就是'局势会怎么变'、'对手的下一步会怎么动'。一个懂得周易的将军，会比不懂周易的将军更早看出战场上的微妙变化。"
团子让阿松站在四块石碑中间："你看，儒家的孔子、道家的老子、中医的黄帝、兵家的孙子，这四位最厉害的中国古人，全都从周易里取经。你说周易是不是一本'被很多书喜欢的书'？"
阿松想了想，问："那国外的学者喜欢周易吗？"
团子拍着小爪子说："问得好！周易不仅中国人喜欢，外国人也喜欢。十七世纪的时候，有一个德国人叫莱布尼茨，他是当时全世界最厉害的数学家之一。他发明了二进制，就是电脑用的那种'0和1'的语言。莱布尼茨发现，他发明的二进制，居然和周易里的六十四卦是同一个结构。"
"还有一位叫荣格的瑞士心理学家，是研究梦的专家。荣格发现，人的心理变化有一种'同时有两个方向'的特点，跟周易里讲的'阴阳'非常像。荣格写了一本专门讲周易的书叫《易与中国神话》，他在书里说，周易是中国人送给全世界的一份礼物。"
阿松的眼睛瞪得圆圆的。他没想到，自己国家三千多年前的一本书，居然能让那么远、那么有名的外国人着迷。
"所以，"团子总结道，"周易的第三个身份，是'群经之首'。它是中国所有学问的源头之一，又是全世界都关注的宝贝。这一本书，影响了数学、心理、医学、哲学、文学、建筑、风水……太多太多的领域。"
我们这一路的阅读地图
离开群经山，团子带着阿松飞到云上森林的最高处。这里有一座悬在半空中的凉亭，凉亭里挂着一幅长长的画卷，画卷上画着云上森林的整个地图。
"我们接下来要走很长的路，"团子说，"在出发之前，我要把这幅地图指给你看，让你知道我们会经过哪些地方。"
团子用毛笔在画卷上一边指一边说：
"第一站，我们去认识'阴阳'。阴阳是周易里最基本的两个符号，像两兄弟一样，谁也离不开谁。"
"第二站，我们去认识'八卦'。八卦就是把阴阳两个符号，三个一组叠起来，叠出八种不同的图案。这八个图案分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，每一个都代表一种自然力量，比如天、地、雷、风、水、火、山、泽。"
"第三站，我们去认识'六十四卦'。把八卦两个一组叠起来，就能叠出六十四个不同的图案，这叫六十四卦。六十四卦就像六十四个小故事，每一个故事讲一种人生处境和变化。"
"第四站，我们去看看古人怎么用周易。中国古代的皇帝用周易来决定大事，军队用周易来占卜天气，普通人用周易来给小孩起名字、看日子。"
"第五站，我们去看看今天的周易。周易已经走出了中国，变成了全世界都在研究的一门学问。现代人用周易来研究计算机算法、心理治疗、企业管理，甚至天气预报。"
"第六站，我们回到自己的生活里。学完周易的小朋友，会比别的小朋友更会看变化，更会做选择，更会理解别人。这才是学习周易最重要的目的。"
团子说完，把画卷上的内容整理成了一张图，方便阿松回家以后还能记得：
```mermaid flowchart LR A[周易起源] --> B[阴阳符号] B --> C[八卦图案] C --> D[六十四卦] D --> E[古代应用] E --> F[现代应用] F --> G[生活实践] ```
"这就是咱们这本书的整张地图，"团子说，"从周易的起源开始，一路走到你现在的生活里。每一步之间都连着线，没有哪一步是孤立的。你看这张图的时候，会发现周易的学问像一条河，从古代流到今天，从中国流到全世界，最后流到你每天早上起床、吃饭、上学、回家的那些小事里。"
阿松盯着那张图看了很久，忍不住问："可是有一件事我还是没想明白。"
"什么事？"
"你刚才讲了那么多'变'，季节会变、心情会变、树叶会变。可是你说周易里藏着'变化的规律'。这世界上真的有'变化的规律'吗？"
团子的眼睛一下子亮了起来。它把毛笔收好，跳到阿松的肩膀上，凑到他耳朵边，小声说：
"这个问题问得特别好。"
它用毛笔在画卷上点了一下，画卷的最后一行慢慢浮现出一行字：
"变化真的没有规律吗？明天，我会带你去找一只活了九千岁的老乌龟，让它告诉你三千年前的人们是怎么回答这个问题的。"
本章小结
这一章，团子带着阿松从云上森林出发，认识了周易的三个身份：它是一本三千多年前写成的、最老的书；它是一本专门讲"变化"的、会变的书；它是一本被儒家、道家、中医、兵家都喜欢的群经之首。
为了把"变化"这个抽象的词讲清楚，团子用了三个小朋友身边就能看到的小例子：季节的轮转、心情的起伏、树叶的落下。这三个例子说明了一件事——变，不是"突然乱变"，而是有它的来路和去处，每个变化的背后都连着一串前面发生的事。
团子还留给阿松一个练习：用三张小卡片记录下一周里看到的天气变化、心情变化和身边事物的变化。这个练习的目标，是让"变"这个字，从书上的字变成眼睛里能看见的东西。
最后，团子拿出了本书的整张地图。从阴阳到八卦，从八卦到六十四卦，从古代应用走到现代应用，最后回到小朋友自己的生活里。这条路就是接下来我们要一起走的路。
下一章，团子会带着阿松去找那只活了九千岁的老乌龟。老乌龟会讲一个故事：在三千多年前的商朝末期，周文王被关在一间黑屋子里，他没有纸，没有笔，连火都不能点。他靠什么把周易从一堆零散的材料整理成一本完整的书？而在那间黑屋子里，他又看到了什么样的"变化规律"？
答案，就在下一章的云上森林深处。