写故事的大师汤显祖
第 1 章:写故事的大师汤显祖
你有没有过这样的经历?读到一篇精彩的故事,废寝忘食地想一口气看完,看到动情处忍不住笑出声或流下眼泪。好的故事就有这样的魔力,让人忘记周围的一切,沉浸在另一个世界里。今天我要给你介绍一个人,他写的故事让几百年来无数人着迷,甚至连做梦都在想着他故事里的人物。这个人叫汤显祖,他写的最神奇的故事叫《南柯记》。
你可能会想,汤显祖是谁?他为什么能把故事写得那么好看?他和《南柯记》之间有什么特别的故事?读完这一章,你就会找到答案。
一、江西临川走出的神童
在江西省东部、抚河之畔,有一座古城叫临川。1550年,也就是明朝嘉靖二十九年的一天,临川城里的一个书香门第迎来了一个新生儿。这个孩子就是汤显祖。
汤显祖出生的家庭可不一般。他的父亲汤尚贤是个读书人,虽然没有当大官,但满腹经纶,还创办了家塾,请来最好的先生教儿子们读书。汤显祖的母亲也是位知书达礼的女子。在这样的家庭里长大,小显祖从小就泡在书堆里。
说起来你可能不信,汤显祖5岁的时候,就已经显露出过人的天分。什么叫过目不忘?就是说看一遍就能记住。汤显祖就是这样的孩子。别的孩子要背好几天的诗,他读两遍就能倒背如流。更厉害的是,他不只能背诗,还能对对子。对对子是什么?就是别人出一个词或一句话,你要按照同样的格式和韵律,对出一个意思相反或相关的新词句。比如上联是"云对雨",下联就对"雪对风"。这可是考验聪明才智的事情。
有一天,父亲的一位朋友来访,看到小显祖聪明可爱,想考考他。客人出了个上联:"空中飞鸟白云载"。意思是说,鸟在天上飞,白云好像在背着它。这个上联挺难的,既有动物又有自然景象,还挺有诗意。小显祖歪着小脑袋想了想,眼睛一亮,对出了下联:"山里游鱼碧水藏"。你看,鱼在山间溪水里游动,碧绿的水就像藏起来一样,是不是对得很工整?客人听了,惊讶得合不拢嘴,连连称赞这个孩子将来一定有出息。
5岁能对对子还不算稀奇。汤显祖10岁的时候,已经开始自己写诗作文了。他写的文章思路清晰,道理讲得明白,一点不像个小孩子写的。当时临川城里的人都知道汤家出了个"神童",,大家都好奇地来看这个孩子,想考考他到底有多厉害。有人出题考他,他不慌不忙,挥笔就写,一气呵成,连大人都写不过他。
不过,"神童"的名号虽然响亮,汤显祖可不是只会死读书的书呆子。他特别喜欢听故事,尤其是那些讲英雄好汉、才子佳人的传奇故事。他的家里收藏了很多书,小显祖最喜欢翻看各种话本和剧本。话本就是古代的说书人用的底本,剧本就是唱戏用的本子。别看汤显祖年纪小,他读起这些故事书来可认真了,一边读一边想:为什么故事里的人要做这样的选择?作者是怎么把故事讲得引人入胜的?
这种爱思考的习惯,伴随了汤显祖一辈子。正是因为从小就打下了扎实的文学功底,又广泛阅读各种故事,他后来才能创作出那么精彩的戏剧作品。
二、科举之路:四次落第的煎熬
一个人再有才华,也要经过层层考试才能施展抱负。在古代,读书人最重要的考试叫科举。科举就像今天的升学考试一样,是通往官场的必经之路。
汤显祖13岁那年,参加了一种叫"县试"的考试,轻轻松松就考中了。什么叫县试?就是由县太爷主持的考试,考过了就能成为"秀才"。别小看秀才,在古代,秀才是很有身份的,见了官员不用下跪,还能穿特别的长衫。13岁就当上秀才,汤显祖一下子成了临川城的名人。
21岁那年,汤显祖参加了江西省的"乡试"。乡试每三年举行一次,考中的人叫"举人"。举人可就了不起了,已经有了做官的资格。汤显祖信心满满地去考试,心想凭自己的才华,中举还不是手到擒来?
结果出来了——落榜。
汤显祖不敢相信,又考了一次。
又落榜了。
第三次,第四次,还是落榜。
从21岁到34岁,整整13年,汤显祖参加了四次科举,四次全部落榜。这对一个从小被称为"神童"的人来说,是多么大的打击啊!
你可能会想,以汤显祖的才华,怎么会考不上呢?这里有个秘密要说。科举考试可不光看真才实学,还看你会不会揣摩主考官的心思。明朝的科举考试有个毛病,越到后来,越讲究考生写文章要按照一个固定的套路来。这个套路叫"八股文"。八股文就像填空题一样,有严格的格式要求:开头叫"破题",要简单明了地说明文章的主旨;接下来叫"承题",进一步解释;然后是"起讲""入题""起股""中股""后股""束股"八个部分,每部分都要写两股对仗的文字,最后还有个"大结"。整套格式加起来,一篇文章要写七八百字。
最要命的是,八股文的内容也有严格限制,只能根据朱熹等理学家对儒家经典的解释来写,不能有自己独特的想法。这就好比你写作文,老师只让你用一种固定格式,而且必须按照参考书上的标准答案来写,分毫不差,否则就扣分。这样的考试,能选拔出真正有才华、有思想的人吗?
汤显祖是个有真才实学的人,但他性格直爽,不愿意为了迎合考官而改变自己的风格。他写的文章常常有自己的独到见解,不像八股文那样中规中矩。在那些只看格式、不管内容的考官眼里,这样的文章自然不合口味。
四次落第的痛苦,让汤显祖尝尽了人情冷暖。亲戚朋友们渐渐不再夸赞他了,有人甚至在背后说闲话:"什么神童,不过是浪得虚名。"更让人难受的是,有些才华不如他的人,靠死记硬背和揣摩考官心思,反而高中举人。这让汤显祖心里很不是滋味。
但是,汤显祖没有被挫折打倒。在那些艰难的日子里,他继续读书、写作、思考。他读的书越来越多,知识越来越渊博。他开始研究各种文学流派,对诗歌、散文、戏曲都有了更深的理解。他还在家乡讲学,和朋友们切磋学问,慢慢形成了一套自己的文学主张。
这段痛苦的经历,让汤显祖明白了一个道理:真正有价值的东西,不是迎合别人的标准,而是做真实的自己。这个想法,后来深刻地影响了他的创作。
三、南京岁月:在沉默中积蓄力量
1571年,也就是汤显祖34岁那年,他第五次参加乡试。这一次,他终于考中了举人。这消息传来,汤显祖激动得热泪盈眶。13年的等待,终于有了回报。
但你别高兴得太早,中了举人只是第一步。要当官,还得进京参加更高级的考试——会试。会试通过后还有殿试,殿试由皇帝亲自主持。汤显祖虽然中了举,但接下来的考试之路仍然漫长。
更让汤显祖郁闷的是,中举后的几年里,他一直没有考中进士。不是他没去考,而是每次都在最后关头出问题。有的是因为路途遥远错过了考试,有的是因为生病发挥失常。好不容易有一次,他考得不错,却莫名其妙地被刷了下来。原来,那时候的科举考试,有很多猫腻。有些有钱有势的人家,会想办法让自己的子弟顶替别人的名额。汤显祖这样的穷书生,就算考得再好,也可能被人挤掉。
1581年,汤显祖已经32岁了。这一年,他终于时来运转——他考中了进士!不过,此时的汤显祖已经不是当年那个意气风发的少年了。十几年的挫折教会了他很多,也磨去了他的锐气。
考中进士后,汤显祖被分配到南京,在那里的一个部门担任一个叫"南京太常寺博士"的官职。太常寺是专门管礼仪祭祀的机构,博士就是负责研究学问的小官。这个官职很小,没什么实权,主要工作就是读读书、抄抄文件。但对汤显祖来说,这份清闲的工作反而给了他宝贵的读书时间。
在南京的那几年,汤显祖如饥似渴地阅读。他研究儒家的经典,研究佛教和道教的思想,研究历代的诗歌散文。尤其重要的是,他开始系统地研究戏曲。
那时候,戏曲正在中国大地上蓬勃发展。各种地方戏、传奇故事在民间广为流传。元代的关汉卿、王实甫等人创作了大量优秀的杂剧,明代又出现了很多新的戏曲作品。汤显祖对这种艺术形式着了迷。他想,戏曲这种艺术,能唱能演,能把故事讲得生动有趣,比干巴巴的文章有意思多了。如果能创作出好的戏曲作品,不是可以做出一番大事业吗?
在南京,汤显祖还遇到了很多志同道合的朋友。他们经常聚在一起,讨论文学,品评戏曲,有时候还自己上台表演。汤显祖虽然是官员,但一点架子都没有,和朋友们打成一片。通过这些交流,他的戏曲理论和创作技巧都有了很大提高。
不过,汤显祖的心里一直有个结。他从小就有远大的志向——当一个能造福百姓的好官。可现实是,他在南京一待就是好几年,做着无关紧要的小官,根本无法施展抱负。每次听到北方发生的灾荒、瘟疫,或者百姓遭受的苦难,他就心如刀割。
更让他难以忍受的是官场的黑暗。当时的明朝朝廷,已经被一群贪官污吏把持着。其中最有名的就是首辅张居正。张居正权力极大,是实际的掌权者,但他排斥异己,贪污受贿,买官卖官。很多有才华的人为了升官发财,都去巴结他。可汤显祖是个正直的人,他看不惯这些做派,坚决不肯向张居正低头。
有一次,张居正想让自己的儿子考中进士,需要找几个有真才实学的人来陪衬。他听说汤显祖名气很大,就派人来拉拢他,暗示汤显祖:只要你愿意配合,我保你飞黄腾达。汤显祖听了,冷冷一笑,断然拒绝了。他说:"宁可穷困潦倒,也不趋炎附势。"
拒绝张居正的后果是严重的。汤显祖的仕途变得更加艰难,迟迟得不到升迁。而那些巴结张居正的人,却一个个飞黄腾达。有人替汤显祖抱不平,他总是淡淡一笑,说:"做官就做清白官,做人就做正直人。"
1583年到1591年,汤显祖在南京待了将近十年。这十年里,他的官职几乎没有变动,一直是个微不足道的小官。但这段经历对他来说意义重大——他读遍了大量书籍,积累了深厚的文学功底,也坚定了自己的文学理想。如果没有这十年的积淀,后来的《南柯记》《牡丹亭》恐怕就难以诞生了。
四、徐闻贬谪:人生的至暗时刻
1591年,机会终于来了。汤显祖被调到京城,担任"礼部主事"。礼部是朝廷管礼仪、外交、科举等事务的部门,主事是个不大的官,但毕竟是在天子脚下,比南京的小官强多了。汤显祖以为自己终于可以大展宏图了,没想到等待他的却是一场更大的磨难。
这一年,明朝的两个邻国——日本和朝鲜打了起来。日本军队入侵朝鲜,朝鲜国王向明朝求救。当时的明神宗皇帝决定出兵援助朝鲜,朝中大臣们议论纷纷,有的说要大打出手,有的说要谨慎行事。汤显祖根据自己的观察和判断,写了一篇奏章,提出了自己的见解。
奏章里写了什么呢?汤显祖说,用兵打仗是大事,不可草率决定。他分析了朝鲜战争的形势,认为应该先派使者去了解真实情况,再决定是否出兵。他还批评了一些大臣盲目主战的观点,认为打仗要耗费大量人力物力,百姓会遭殃,应该慎之又慎。
这篇奏章写得很有见地,但问题是,汤显祖在奏章里把矛头直接指向了当时权倾朝野的一个人——首辅申时行。申时行是张居正之后的又一个权臣,他和很多大臣结成党羽,把持朝政,排除异己。汤显祖的奏章,等于是当众打了申时行一巴掌。
申时行勃然大怒。他本来就想找机会除掉汤显祖这个眼中钉,现在可算逮到把柄了。他指使爪牙弹劾汤显祖,说他"越职言事",意思是多管闲事,擅自议论不该议论的事情。更狠的是,他们捏造证据,说汤显祖在南京的时候行为不检点,有贪污受贿的嫌疑。
一顶顶大帽子扣下来,汤显祖百口莫辩。最后,朝廷下旨:汤显祖"行为狂躁",贬官到广东徐闻任典史。典史是什么?就是县令手下管治安的小官,从八品,连品级都算不上。徐闻在哪里?在今天广东省的最南端,靠近海南岛。那时候的徐闻是个偏僻的蛮荒之地,气候炎热,瘴气弥漫,中原人到了那里很容易生病。当地人唱过一首歌谣:"徐闻徐闻,十去九不闻。"意思是说,去了徐闻,十个人里有九个回不来。
汤显祖接到贬谪的命令,心如死灰。他已经42岁了,本以为可以有所作为,没想到落得如此下场。更让他难过的是,他不得不抛下家人,独自前往那个遥远的蛮荒之地。
1591年冬天,汤显祖告别妻儿,踏上了南去的路途。从北京到徐闻,千里迢迢,要走好几个月。他翻山越岭,渡过大江,穿过一个又一个陌生的城镇。一路上,他看到百姓生活的艰辛:有的地方闹灾荒,饥民遍地;有的地方匪盗横行,百姓提心吊胆。汤显祖把这一切都看在眼里,记在心里。
到达徐闻后,汤显祖发现这里比他想象的还要艰苦。县城很小,只有几条街道,人口稀少。气候湿热,蚊虫叮咬,让人难以入眠。当地人说话他也听不懂,很难交流。更让他难受的是寂寞,身边没有朋友,没有可以谈天说地的人。
但汤显祖没有自暴自弃。他想起孟子说过的话:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。"他告诉自己,这也许是老天爷的考验吧。
在徐闻,汤显祖除了做好本职工作,还做了一件重要的事——创办了一所书院,叫"贵生书院"。"贵生"是什么意思?就是尊重生命、重视民生。汤显祖把自己对人生的思考、对百姓疾苦的关心,都融入了这所书院。他招收当地年轻人,教他们读书识字,告诉他们做人的道理。他还亲自制定了一些规章制度,革除当地的陈规陋习,比如禁止溺杀女婴、提倡文明婚嫁等。
徐闻的老百姓渐渐喜欢上了这位从京城来的官员。他们发现,汤显祖不像其他官员那样高高在上、压榨百姓,而是真心实意地为他们着想。汤显祖在徐闻虽然只待了一年多,但给当地留下了宝贵的精神财富。直到今天,徐闻还有"贵生书院"的遗址,成了当地重要的文化遗产。
1593年,汤显祖得到了一个好消息:他被调离徐闻,改任浙江遂昌知县。遂昌在今天的浙江省丽水市,虽然也是个小地方,但比徐闻好多了,至少离家乡近一些。汤显祖收拾行囊,告别了徐闻的父老乡亲,踏上了新的旅程。
五、伟大的创作:在苦难中绽放的花朵
在遂昌担任知县的五年,是汤显祖人生中相对平静的时期。遂昌是个山清水秀的小县城,民风淳朴。汤显祖尽心尽力地治理这里,办学校、兴水利、减赋税、断悬案。他还关心百姓的生活,每到春天就放"囚假",让犯人回家帮忙春耕;逢年过节还会买鱼买酒,亲自送到监狱里给囚犯们吃。这些做法在当时很不寻常,但汤显祖觉得,每个人都应该得到尊重和关怀。
然而,遂昌虽好,终究不是汤显祖的久留之地。因为他太过正直,不愿意和上官同流合污,所以得罪了很多人。有人向朝廷告他的状,说他擅自放囚犯回家、不按规矩办事。汤显祖心灰意冷,终于在1598年做出了一个重大决定——辞官回乡。
那一年,汤显祖49岁。他已经在官场摸爬滚打了将近二十年,却始终郁郁不得志。辞官之后,他既没有俸禄,也没有积蓄,生活一下子陷入了困境。但是,对于文学创作来说,这反而是一个新的开始。
回到家乡临川后,汤显祖过起了隐居的生活。他在一座叫"玉茗堂"的房子里住了下来,开始专心写作。玉茗堂周围种满了白色的山茶花,每到冬天,花开满树,洁白如雪。汤显祖很喜欢这种花,觉得它象征着高洁的品格。
正是在玉茗堂里,汤显祖创作了他一生中最伟大的作品——《牡丹亭》。
《牡丹亭》讲的是一个叫杜丽娘的少女,在梦里遇到书生柳梦梅,两人一见钟情。醒来后,杜丽娘相思成疾,一病不起,最终死去。但她的灵魂不灭,在阴间遇到判官,判官被她感动,允许她寻找梦中情人。后来,柳梦梅来到杜丽娘墓地,拾到她的画像,杜丽娘的鬼魂来找他,两人终于团圆。柳梦梅还挖开坟墓,让杜丽娘起死回生。最后两人历经波折,终于喜结连理。
这个故事写得缠绵悱恻,感人至深。汤显祖把自己对爱情的向往、对自由幸福的追求,都写进了这个故事里。《牡丹亭》一经问世,立刻引起了轰动。无论是达官贵人还是普通百姓,都被这个故事迷住了。有人连夜读剧本,读到动情处,泪流满面;有人请戏班子来演,一演就是好几天,看得如痴如醉。
据说当时的著名女演员商小玲,擅长演《牡丹亭》。有一次她演到《寻梦》《写真》几出戏的时候,因为太过入戏,想起自己的身世,悲从中来,竟然在舞台上哭死过去。这个故事可能有些夸张,但足以说明《牡丹亭》的艺术魅力有多大。
《牡丹亭》写完后,汤显祖又用了几年时间,在1600年前后创作了另一部不朽名作——《南柯记》。
《南柯记》的故事更加神奇。话说有个叫淳于棼的人,嗜酒成性。一天,他在家门外的槐树下喝醉了,两个朋友把他扶到床上休息。迷迷糊糊中,淳于棼梦见两个穿紫衣的使者来请他,说槐安国王派人来请他去成亲。淳于棼跟着使者走,来到一个叫"大槐安国"的地方,还娶了公主,当上了南柯郡的太守。在南柯郡,淳于棼一待就是二十年,当官清廉,政绩卓著,还生儿育女,过上了荣华富贵的生活。后来因为檀萝国入侵,他打了败仗,被召回京城,又因为种种谗言,被遣送回家。醒来之后,淳于棼发现刚才的经历只是一场梦。他把槐树下的蚂蚁窝挖开一看,那里面竟然有一个蚂蚁王国,和他梦里的景象一模一样。
《南柯记》的故事,其实寄托了汤显祖对人生的深刻思考。他通过一个官场梦,告诉我们:功名利禄不过是过眼云烟,人生的真相常常隐藏在最不起眼的地方。这个故事写于汤显祖辞官归隐之后,显然融入了他对官场生涯的反思。
1601年,汤显祖又创作了《邯郸记》,讲的是卢生梦中建功立业、享尽荣华,醒来却发现只是一枕黄粱的故事。这三部作品加上早些年的《紫箫记》《紫钗记》,合称"临川四梦"或"玉茗堂四梦",奠定了汤显祖在中国文学史上的不朽地位。
你可能会问:为什么汤显祖能在那么艰苦的环境下,创作出这么精彩的作品?
答案其实很简单:因为他把自己的人生经历、喜怒哀乐、理想追求,全部倾注到了作品里。
科举落第的辛酸,让他懂得什么是真正的坚持;官场失意的苦涩,让他看透了人情冷暖;贬谪岭南的磨难,让他体会到人生的艰难。这些痛苦的经历,本可以压垮一个人,但汤显祖把它们化作了创作的养分。他写的每一个故事人物,几乎都有自己人生的影子——杜丽娘对爱情的执着,就像他对理想的追求;淳于棼的官场沉浮,就像他自己的宦海生涯。
更重要的是,汤显祖虽然经历了那么多苦难,却始终保持着一颗赤子之心。他相信真善美,歌颂至情至性。他的作品里,有泪水,有叹息,但更多的,是一种乐观向上的力量。他告诉读者:即使在最黑暗的时刻,也要保持希望;即使遭遇再大的挫折,也不要放弃对美好生活的向往。
实践:绘制汤显祖人生时间线
了解了汤显祖的故事,现在让我们来完成一个有趣的任务——绘制一张"汤显祖人生时间线"。
任务说明:用简笔画的形式,标注出汤显祖人生中的重要节点,建立起对这位文学大师的初步认识。
步骤一:准备材料
你需要一个长条形的纸张(可以用卷轴式的长纸,也可以把几张A4纸粘在一起),以及彩色画笔。
步骤二:画出时间轴
在纸张中央画一条水平线,这是时间轴。用箭头表示时间从左到右流动。在时间轴上方写上"汤显祖人生时间线",下方标注年代。
步骤三:标注关键节点
让我们一起回顾汤显祖人生中的重要时刻,把它们标注在时间轴上。
第一个重要节点是1550年——汤显祖出生。在时间轴上找到这个位置,画一个小房子,旁边写上"出生"。
第二个节点是1555年——5岁的汤显祖能对对子了。画一个小孩子在思考,旁边画一个"对"字。
第三个节点是1560年——10岁的汤显祖已经能写诗作文了。画一本书或一支笔。
第四个节点是1571年——21岁,第一次参加乡试,但落榜了。这是个痛苦的经历,画一个难过的表情。
第五个节点是1581年——31岁,终于考中举人。画一面旗子或者一个"中"字。
第六个节点是1583年——33岁,去南京太常寺任职。画一座城市建筑。
第七个节点是1591年——41岁,因为直言进谏被贬谪到徐闻。画一艘船或者一条遥远的路。
第八个节点是1593年——43岁,改任浙江遂昌知县。画一个小县城的标志。
第九个节点是1598年——48岁,辞官回到临川。画一座房子,代表他的家。
第十个节点是1598-1601年——创作《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》等不朽名作。画一支笔或者一本书,旁边画上大大的星星,闪闪发光。
**步骤四:装