诗歌的宝箱

你知道吗？在两千三百多年前的中国，有一位诗人，他既不是皇帝，也不是将军，而是一个普普通通的官员。但他写的诗，影响了中国两千多年的文学；他忧国忧民的故事，让无数人感动落泪；他的名字，至今还和一个小朋友们都喜欢的节日紧紧连在一起。

这个节日，就是每年农历五月初五的端午节。这一天，人们会吃粽子、赛龙舟，可是有多少小朋友知道，这些习俗最早是为了纪念谁呢？

答案就是——屈原。

那么，屈原到底是一个怎样的人？他为什么要写诗？那些诗又为什么能流传两千多年呢？

让我们一起回到两千三百多年前，去认识这位伟大的诗人。

战国时代的“小镇青年”

在很久很久以前，大约公元前340年左右，中国大地上有很多诸侯国，它们之间经常打仗、争地盘，就像一群孩子抢糖果一样。在这些诸侯国里，有一个叫楚国的，地处长江中游一带，现在的湖北、湖南、安徽等地都曾经是楚国的地盘。

屈原就出生在楚国的丹阳，也就是现在湖北宜昌的秭归县。

屈原可不是普通人家的孩子。根据史书记载，他的祖先是上古时期的一位了不起的部落首领，名叫颛顼（zhuān xū），这是很高贵的血统。但是到屈原这一代，家道已经中落，父亲只是一个管理教育的小官，家里的生活并不富裕。

不过，屈原从小就很聪明，又特别爱学习。他把书本上的知识和民间的故事都装进了脑袋里。别人家的孩子在外面疯跑玩耍的时候，屈原却在安静地读书写字。他读的书可多了，诗词歌赋、天文地理、神话传说，什么都看。

更难能可贵的是，屈原不是一个只会死读书的孩子。他经常走到民间去，听老人们讲楚国古老的歌谣，收集各地流传的民歌小调。这些来自泥土和山野的声音，后来都成为了他诗歌创作的重要养分。

想象一下，一个十几岁的少年，漫步在楚国的大地上。他看见漫山遍野的花草，闻着清新的空气，听着田间的山歌，心里一定充满了对这片土地的热爱。这种热爱，后来化成了他笔下数不清的美好诗句。

从书生到大臣：屈原的官场生涯

屈原二十多岁的时候，终于进入了楚国的朝廷，当上了一名叫“三闾大夫”的官。这个官职主要负责管理贵族子弟的教育工作，说起来不算特别大的官，但屈原却做得非常认真。

他不仅教贵族子弟读书识字，还经常和他们谈心，教导他们要做一个正直的人、爱国的人。在屈原看来，这些年轻人就是楚国的未来，只有他们好了，楚国才能好。

更巧的是，当时的楚国国王楚怀王也是一个有抱负的君主。他听说屈原很有才华，又是个忧国忧民的人，就把屈原叫到身边，让他给自己出谋划策。

屈原向楚怀王提出了很多好的建议，其中最重要的就是“美政”——也就是美好的政治。屈原认为，一个国家要强大，就必须选拔有才能的人当官，惩罚那些贪婪腐败的坏蛋；还要和齐国这样的邻国结成同盟，一起对抗强大的秦国。

楚怀王一开始很欣赏屈原，让他参与一些重要的国家大事。屈原的名声也越来越大，很多正直的人都支持他。可是，有才能的人往往容易遭人嫉妒。

屈原很快就遇到了麻烦。

朝廷里有一些大臣，整天想的不是怎么让楚国强大，而是怎么讨好国王、怎么保住自己的官位。屈原主张改革，要选拔人才，这触动了一些贵族的利益。于是，他们开始在楚怀王面前说屈原的坏话。

“屈原这个人太骄傲了，他以为自己很了不起，从来不把别人放在眼里。”

“屈原的建议都是书上的空话，根本不切实际。”

“听说屈原在外面散布谣言，说大王的坏话呢。”

这些话传到楚怀王耳朵里，国王开始动摇了。毕竟，当国王的最怕别人不服从自己，最怕有人说自己的不是。

就这样，屈原第一次被赶出了权力的中心。

流放岁月：写诗的日子

屈原被撤了官职，被流放到了汉北，也就是现在湖北汉江以北的地区。这一年，大约是公元前304年，屈原四十岁不到。

流放对屈原来说，是一个巨大的打击。他本来想用自己的才华报效国家，实现“美政”的理想，可是现在，一切都被打断了。

但是，也正是在流放期间，屈原写出了他一生中最重要的作品。

你可能会问：流放那么痛苦，他怎么能写出诗来呢？

这个问题问得很好。其实，对于一个诗人来说，痛苦有时候是一种养分。屈原心里装着太多的话、太多的情感、太多的委屈，他必须说出来。可是没有人听他说话，他只能把这些话写在竹简上，写在绢帛上。

屈原写诗的时候，常常会梦到自己回到了年轻时候的样子。他想象自己披着香草做成的衣服，佩戴着美玉装饰的饰品，在云端飞翔。他一会儿飞向东边，一会儿飞向西边，自由自在，无拘无束。

可是醒来以后，他发现自己还是被流放的罪人，还是回不到都城，见不到国王。

这种梦境与现实的巨大反差，让屈原写出了《离骚》——这首长诗后来被誉为“中国文学史上最伟大的作品之一”。

《离骚》是什么意思呢？“离”是遭遇的意思，“骚”是忧愁、忧患的意思。两个字合在一起，就是“遭遇忧患”的意思。屈原在诗里倾诉了自己遭遇的不幸，表达了内心的痛苦和愤怒，同时也表明了自己绝不向坏人低头的决心。

除了《离骚》，屈原在这个时期还写了很多其他的诗。他把自己比作一株橘树，生长在南方的大地上，根深叶茂，四季常青。他说橘树“深固难徙，更壹志兮”——意思是橘子树扎根很深，很难移植，它的志向是专一的。屈原用橘树来比喻自己坚定的品格和对祖国的忠诚。

他还写了一些根据民间祭祀歌曲改编的诗，整理成了《九歌》。《九歌》一共有十一首，写的都是神灵的故事，有天上的太阳神、云神、雨神，也有地上的山神、河神。屈原用丰富的想象力，描绘了一个神奇美丽的神话世界。

这些诗加在一起，就形成了一部厚厚的诗集，后来被称作《楚辞》。

汨罗江畔：最后的抉择

公元前278年，一个消息传到了流放地：秦国的军队攻破了楚国的都城郢，楚国灭亡了。

这个消息对屈原来说，无异于晴天霹雳。

屈原一生热爱楚国，他把楚国当成自己的母亲。在他看来，楚国的土地是世界上最美丽的地方，楚国的人民是最好的人民。可是现在，这个美好的国家被敌人占领了，人民遭受着战火的蹂躏。

屈原心如刀割。

他一个人来到了汨罗江边。汨罗江在现在的湖南省岳阳境内，是一条普普通通的河流，两岸长满了芦苇和香草。屈原站在江边，看着奔涌的江水，想起了自己的一生。

他想起年轻时候的意气风发，想起初入官场时的踌躇满志，想起被流放后的孤独和痛苦，想起那些写下的诗句。他的一生，就像一场漫长的梦，而现在，这场梦该醒了。

公元前278年五月初五，屈原抱起一块大石头，纵身跳入了汨罗江中。

这一年，屈原六十二岁。

后世的人们为了纪念屈原，在每年五月初五这一天举行各种活动。赛龙舟据说是为了打捞屈原的身体，粽子最初是投进江里喂鱼虾的，希望它们不要啃咬屈原的遗体。这些活动慢慢演变成了今天的端午节习俗，一直流传到今天。

什么是《楚辞》

说完了屈原的故事，我们再来说说《楚辞》。

“楚”指的是楚国，“辞”指的是文辞、美丽的言辞。两个字合在一起，就是“楚国的诗歌”的意思。

《楚辞》这本书，收录的主要是屈原和他学生的作品，后来又加入了其他一些人的作品。屈原的作品是其中最重要的部分，包括《离骚》《九歌》《九章》《天问》等二十多首诗。

为什么说《楚辞》是中国文学史上的宝贝呢？

首先，《楚辞》的语言非常美。屈原是一个特别会写诗的人，他用的字词既准确又漂亮，读起来朗朗上口，听起来悦耳动听。

其次，《楚辞》的形式很特别。在屈原之前，中原地区的诗歌大多是四字一句，比如《诗经》里最常见的就是“四言诗”。可是屈原写的诗，句子长短不一，有五字一句的，有六七字一句的，读起来更加自由，也更能表达复杂的情感。这种新的诗歌形式，后来被叫做“楚辞体”或者“骚体”。

第三，《楚辞》的内容非常丰富。屈原在诗里写到了大量的香草和美人，写到了天上的神灵和地下的鬼怪，写到了自己的理想和追求，也写到了现实的黑暗和痛苦。这些内容让《楚辞》成为了一座无穷无尽的宝藏，每读一遍都会有新的发现。

香草和美人：屈原的独门秘诀

《楚辞》里有一个特别有意思的地方：屈原特别爱写香草和美人。

在《离骚》这首诗里，屈原提到了大量的香草。有白芷、兰草、蕙草、留夷、揭车、杜衡、芳芷……这些香草有的是屈原亲眼见过的，有的可能只是传说中的植物。但不管怎样，屈原把它们写得芳香扑鼻，让人读了仿佛能闻到一股清新的香气。

为什么屈原这么喜欢写香草呢？

因为屈原要用香草来比喻美好的品格。在屈原看来，一个人如果有美德，就像香草一样散发着芬芳。屈原自己在诗里说，他从小就喜欢种植香草，经常采集各种芳草来打扮自己。他这样做，不是为了臭美，而是为了表明自己有一颗纯洁高尚的心。

香草代表的是君子的品格，那么美人代表的是什么呢？

屈原经常在诗里提到美人。这里的“美人”有时候指的是美丽的女子，有时候指的是有才德的贤人，更多的时候指的是屈原心中的理想。

屈原就像一个追求心上人的小伙子，在诗里倾诉自己对“美人”的爱慕和思念。他爱慕“美人”的美貌，更爱慕“美人”的美德。他渴望得到“美人”的青睐，却总是被拒绝。

这个“美人”是谁呢？有人说是楚国的国王，有人说是屈原追求的政治理想。不管怎么理解，我们都能感受到屈原那颗炽热的心。他对理想的追求，就像小伙子追求心爱的人一样热烈、真诚、执着。

“香草美人”的手法后来成为了中国文学的一个重要传统。什么叫“香草美人”的传统呢？就是说，后来的诗人们在写诗的时候，也喜欢用香草和美人来比喻自己的品格和理想。

比如唐朝的诗人王维，在诗里写自己隐居山林，过着像香草一样清幽的生活。宋朝的词人周邦彦，写自己像美人一样等待着知音的理解。这种写法，一直到今天还在被使用。

而这个传统的开创者，就是屈原。

屈原精神：穿越时空的力量

屈原的故事传了两千多年，他的诗也传了两千多年。这在中国历史上是很罕见的。

为什么屈原的影响这么大呢？

因为屈原的精神打动了每一个时代的中国人。

屈原最重要的精神是什么？是爱国。

屈原爱的是楚国，但他爱国的精神并不局限于楚国。在他看来，爱自己的国家是天经地义的事情。这种爱国精神后来传承下来，成为了中华民族最宝贵的品格。

屈原死后，很多人写诗作文来纪念他。汉朝的贾谊写了一篇《吊屈原赋》，表达了对屈原的敬仰和自己怀才不遇的感慨。司马迁在《史记》里专门为屈原立传，写得感人肺腑。他还亲自到汨罗江边去凭吊，写下了“适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人”的句子，意思是他到长沙的时候，特意去看了屈原投江的地方，忍不住流下了眼泪，可以想象屈原生前是个怎样的人。

到了唐朝，诗仙李白在诗里写道：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”意思是说，屈原的词赋像太阳和月亮一样永恒，而楚王的宫殿早就变成了废墟。李白用最崇高的语言来赞美屈原，这说明在他心中，屈原的地位是无比崇高的。

诗圣杜甫也写诗赞扬屈原，说“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”，意思是说，如果想要追赶上屈原和宋玉的文学成就，就必须和他们并驾齐驱，否则就可能落在齐梁时代那些华丽但空洞的文风后面。

到了近代，当中华民族面临生死存亡的考验时，人们又一次想起了屈原。著名学者闻一多写了一篇《人民的诗人——屈原》，他说：“屈原是中国的第一位人民诗人。”闻一多认为，屈原不仅是属于士大夫阶层的诗人，更是属于人民的诗人，因为他的作品表达了人民的情感，反映了人民的愿望。

两千多年来，无数仁人志士以屈原为榜样。当国家面临危难的时候，他们想起了那个在汨罗江边纵身一跃的身影，想起了屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言。

屈原已经成为了中华民族精神的一部分。

打开诗歌的宝箱

现在我们知道了，屈原是一个热爱祖国、追求理想的伟大诗人，《楚辞》是中华民族的文化瑰宝，而“香草美人”的传统更是影响了中国文学两千多年。

可是，新的问题来了：屈原留下的那些诗，对今天的小朋友来说，有什么意义呢？

《楚辞》是两千多年前的文字，看起来可能有点难懂。但是，这并不意味着它和小朋友没有关系。

《楚辞》里有很多描写自然的内容。屈原写到了太阳、月亮、星星，写到了高山、大河、森林，写到了香草、鲜花、果实。这些描写让我们看到了两千多年前的自然风光，也让我们感受到了诗人对大自然的热爱。

《楚辞》里有很多美好的情感。屈原写到了对祖国的热爱，写到了对理想的追求，写到了对亲人的思念。这些情感是永恒的，不管在什么时代，人们都能理解和感受。

《楚辞》里有一种不服输的精神。屈原遭遇了那么多困难，被流放、被误解，可他始终没有放弃自己的理想。他用自己的笔写出了满腔的热血和不屈的意志。这种精神两千多年来一直激励着人们，也一定能激励今天的小朋友。

所以，读《楚辞》并不只是为了学知识，更是为了感受一种精神，汲取一种力量。

也许有的小朋友会说：“《楚辞》那么难，我肯定看不懂。”

其实不是这样的。《楚辞》虽然语言古雅，但它讲的故事、表达的情感并不复杂。只要有人给你讲一讲，配上好看的图画，你就能感受到它的美好。

打个比方，《离骚》里有一个很精彩的段落。屈原想象自己驾着青龙，骑着白象，在天空中飞翔。他一会儿飞向东，一会儿飞向西，游览了各种各样的地方。可是，飞得再远，他还是忍不住回头看自己的祖国，还是忍不住想念自己的故乡。

这种心情小朋友应该能理解吧？就像你出门旅游，玩得再开心，晚上还是会想家，还是会想爸爸妈妈。屈原也是这样，他热爱自己的国家，热爱自己的人民，这种感情比想家还要强烈一百倍、一千倍。

再比如《九歌》里有一首叫《山鬼》的诗。写的是一个山神，一个美丽的女神，她住在深山老林里，骑着一只赤豹，穿着花衣服。可是，她等待的人迟迟不来，她在风雨中独自等待，心里又期盼又忧伤。

虽然山鬼是神灵，但她等待心上人的心情和普通人是一样的。小朋友如果喜欢过谁，一定能理解这种又甜又苦的感觉。

所以，不要觉得《楚辞》是遥不可及的东西。只要你愿意走近它，它就会向你展示一个神奇美丽的世界。

和屈原交朋友

怎样开始读《楚辞》呢？

第一步，听故事。先把屈原的故事听一遍，知道他是一个怎样的人，他为什么要写诗。这样等你读到他的诗的时候，就能更好地理解他的心情。

第二步，看诗。找一本适合小朋友阅读的《楚辞》书，最好有拼音、有注释、有插图。刚开始可以只看几首短一点的诗，比如《橘颂》《涉江》《山鬼》。《橘颂》是屈原年轻时写的，充满了向上的朝气；《涉江》写的是屈原流放途中的见闻和感受；《山鬼》是一首很美的诗，故事性强，容易读进去。

第三步，感受。不要着急完全读懂，先感受一下诗歌的韵律。屈原的诗读起来是有节奏的，有的部分还会押韵。读出声来，你会发现它比现在的很多诗更有音乐性。

第四步，想象。屈原的诗里有很多神奇的画面，比如他在天上飞啊，和各种神仙见面啊。这些画面很有趣，可以一边读一边想象，把它们变成自己脑海中的电影。

其实，学《楚辞》最重要的是兴趣。只要你觉得有意思，愿意去读，哪怕只读懂了一点点，也是很大的收获。说不定将来某一天，当你长大了，学了更多的知识，再回头看《楚辞》，会有全新的理解。

那个时候，你会感谢今天和屈原结下的这段缘分。

本章小结

在这一章里，我们认识了一位伟大的诗人——屈原。

屈原是战国时期楚国的贵族出身，从小聪明好学，热爱祖国的文化。他怀着报效国家的理想进入官场，提出了“美政”的主张，希望让楚国变得更强大。可是他的正直和才能招来了小人的嫉妒和陷害，他被流放，最终亲眼看到祖国被秦国攻破。公元前278年五月初五，屈原在汨罗江边投江殉国，用生命表达了对祖国的无限忠诚。

屈原留下了大量的诗歌作品，后人把它们整理成书，就是《楚辞》。《楚辞》是中华民族的文化瑰宝，它开创了“香草美人”的文学传统，用芬芳的花草和美丽的女子来比喻美好的品格和崇高的理想。

屈原的精神——热爱祖国、追求理想、宁死不屈——穿越了两千多年的时光，一直激励着每一个时代的中国人。

屈原留下的诗歌，就像一座芬芳的花园，里面种满了香草，盛开着理想的花朵。两千多年后的今天，我们依然可以走进这座花园，去感受诗人的心跳，去聆听他的歌声，去继承他的精神。

这座诗歌的宝箱才刚刚打开，里面还有更多精彩的故事等着我们去发现呢。