认识墨子
想象一下，两千五百多年前的中国大地上，没有手机，没有电视，甚至连电灯都还没有。人们出行靠走路，传递消息靠骑马跑腿。在那个遥远的年代，有一个和你差不多年纪的小男孩，正蹲在父亲身边，认真地观察着怎样把一块粗糙的木头，变成一张能坐的凳子。
这个小男孩叫墨翟。
很多很多年以后，这个曾经蹲在木匠铺里学手艺的小男孩，成为了和孔子一样有名的大人物。孔子的思想叫“儒家”，他的思想叫“墨家”。如果把中国古代最聪明的脑袋排个榜，孔子和墨子一定是前几名的好朋友。
你可能会问：墨子小时候不就是个普通的木匠吗？他是怎么变成这么厉害的人的呢？
这个问题问得特别好。因为答案里藏着一个秘密——一个关于普通人如何变得不普通的秘密。
让我们一起回到两千五百多年前，去看看墨子生活的那个时代，去听听他的故事。
墨子生活的时代：诸侯纷争的乱世
要认识墨子，我们首先要穿越到两千五百多年前的春秋战国时代。
春秋战国，这是一个什么样的时代呢？简单来说，就是一段特别乱的历史时期。
那时候的中国不像现在这样统一，而是分成很多很多个小国家，就像一个班级里有很多个小组一样。每个小组都有一个"小组长"，这些小组长就是各国的国君。
问题在于，这些小组长们谁也不服谁。今天你抢我的地盘，明天我打你的城池。打仗的理由也是千奇百怪：有的是为了争一口气，有的是为了抢一点粮食，有的是因为上一辈的恩怨延续到了这一辈。
《左传》这部史书记载，光是在春秋时期，大的战争就发生了一百多次，小的摩擦更是数都数不清。平均算下来，每年都要打好几仗。
战争意味着什么？
意味着老百姓要倒霉。田地没人种了，房屋被烧了，很多人被迫离开家乡四处流浪。今天我们觉得"安居乐业"是理所当然的事情，但在那个年代，这可是大多数人做梦都得不到的奢侈。
墨子就生活在这样一个乱世里。
但乱世也有乱世的好处。正是因为大家都在争论、都在思考怎样才能让天下太平，才催生了无数伟大的思想家。各个学派像雨后春笋一样冒出来，纷纷提出自己的主张：有的人说要讲究礼仪，有的人说要治理好国家，有的人说要顺其自然……
这种现象，后来的历史学家给它起了一个很好听的名字，叫做"百家争鸣"。
"百"当然不是说真的有一百个学派，而是形容学派很多。"争鸣"的意思是大家各抒己见、争论不休，就像一群鸟儿在树林里叽叽喳喳地叫。
在这么多学派中，最有名的有两个：一个是孔子创立的儒家，讲究仁爱和礼仪；另一个就是墨子创立的墨家，讲究兼爱和非攻。
儒家和墨家，就像两颗最亮的星星，照亮了那个黑暗动荡的年代。
墨子的出身：一个木匠家庭的男孩
说了这么多时代背景，我们该来看看墨子本人了。
墨子叫什么名字？他出生在哪里？家里是做什么的？
根据司马迁在《史记》里的记载，墨子姓墨，名翟。也有一种说法认为"墨"不是他的姓，而是他的称号，就像我们今天给别人起外号一样。因为墨子主张节俭、生活艰苦，脸上和手上常常沾满劳作的黑灰，所以人们叫他"墨子"——"墨"就是黑色的意思。
墨子的出生地，有好几种说法。有人说他出生在宋国，有人说他出生在鲁国，还有人说他是滕国人。历史学家们到现在还在争论这个问题。不过比较统一的看法是，墨子应该是宋国或者鲁国一带的人，也就是今天的河南、山东附近。
至于墨子的家庭出身，史料里写得很清楚：他是一个木匠的儿子。
木匠，这是一个什么样的职业呢？
在那个年代，木匠可不是现在装修队里的那种"工人"。那时候没有电锯、没有电钻、没有钉子，木匠做东西全靠一双手和简单的工具。他们用斧头劈木头，用刨子削平木板的表面，用锯子把木头切成需要的形状。
木匠能做什么呢？很多很多东西。盖房子需要木匠，打家具需要木匠，做农具需要木匠，制造攻城器械也需要木匠。总而言之，木匠是一个非常重要、非常需要技术的职业。
墨子的父亲大概是个手艺不错的小工匠，靠给人做活儿养家糊口。小墨子从小就跟父亲学手艺，在刨花和木屑堆里长大。
我们可以想象一下那个场景：一个大太阳底下，满身是汗的小男孩蹲在地上，手里拿着父亲给他的一小块木头，认真地学着怎样用小刀把它削成一个小木鸟。他的眼睛里满是专注，手指被木刺扎破了也不喊疼。
这样的童年，和今天的小朋友比起来，可能要辛苦得多。但也正是这样的童年，让墨子从小就知道劳动的艰辛，知道底层人民的生活是什么样的。
这个认识，对他后来思想的形成，有着极其深远的影响。
墨子的求学：走出木匠铺，拜访大学问家
墨子大概在十五六岁的时候，做出了一个重要的决定：他要离开家乡，去外面闯荡闯荡，学点真正的本事。
这个决定，对于一个木匠家庭的孩子来说，是非常不寻常的。
你想啊，在那个年代，大多数普通人的一辈子都是一眼能望到头的：生下来种地，长大了学门手艺，然后娶妻生子、老去、死掉。一辈子可能都不会走出自己出生的小村庄。
但墨子不愿意过这样的生活。他想要知道更多、懂得更多、成为一个更有用的人。
于是，他背起一个小包袱，告别了父母，踏上了求学之路。
墨子去了哪里呢？他听说鲁国有一位很有名的儒者，叫做子夏，是孔子的学生。墨子就千里迢迢跑去拜师学习。
儒家学问可不是那么好学的。要读很多很多的书，要背诵很多很多的古文，还要学习各种礼仪规矩。墨子在这位老师门下，一学就是好多年。
你可能会问：墨子不是木匠吗？他能学会这些吗？
这个担心是多余的。墨子虽然出身不高，但他有一个特别厉害的特点：特别能吃苦，特别爱学习。
别人读一遍的书，他读十遍。别人背不下来的文章，他反复背诵直到滚瓜烂熟。别人觉得枯燥的学问，他越学越觉得有意思。
而且你别忘了，木匠出身也是有好处的。木匠做事情讲究精确、讲究耐心、讲究动手能力。这些习惯迁移到学习上，就是特别扎实、特别认真。
就这样，墨子在儒家学派里打下了坚实的学问基础。
但是，学着学着，墨子开始觉得有点不对劲了。
儒家的学问当然很好，但墨子觉得有一些地方不太对劲，不太适合当时的社会。什么问题呢？比如儒家很讲究"礼"，讲究丧葬祭祀要搞得隆重排场，还要穿特定的衣服、守特定的规矩。墨子觉得，这样太浪费了，普通老百姓根本承受不起。
还有，儒家讲"爱"是有差别的，要先爱自己的父母，再爱别人的父母，先爱自己国家的人，再爱别的国家的人。墨子觉得，这样也不够好，为什么不能一视同仁地爱所有人呢？
更重要的是，儒家虽然讲仁义，但对于战争的态度似乎不够坚决。有的时候，国与国之间打仗，儒家的学者们好像也只是叹息几句，并没有真正想办法阻止战争。
墨子越想越觉得不对。他开始思考：能不能有一种更好的学说，能够真正帮助普通百姓过上好日子？
这个问题，在他心里种下了一颗种子。
墨子的顿悟：从儒家学生到墨家创始人
有一天，墨子在学习中读到了一段话，大意是说："圣人治理天下，要以百姓的实际利益为根本，而不能以个人好恶为标准。"
这段话让墨子突然"开窍"了。
他一下子明白了自己真正想要的是什么：不是跟在老师后面亦步亦趋，不是做一个人云亦云的儒家学者，而是要创造一种全新的、真正为普通百姓服务的思想！
这个念头一旦冒出来，就像一颗种子遇见了阳光雨露，疯狂地生长起来。
墨子开始到处游历，观察各国的政治和人民的生活。他发现，不管在哪个国家，最苦最累的都是普通的农民和工匠。他们每天起早贪黑地干活，却常常吃不饱、穿不暖。而那些高高在上的贵族和国君，却挥霍无度，为了争夺地盘不断发动战争。
墨子越看越心痛。他觉得不能再这样下去了。
于是，他决定创立自己的学派——墨家。
创立一个新学派说起来容易，做起来可太难了。你得有自己独特的思想，还得有人愿意跟着你学习，还得把你的思想传播出去，让更多人知道。
墨子是怎么做的呢？
首先，他提出了很多新鲜的观点，比如"兼爱"——要像爱自己的父母一样爱所有人，没有亲疏远近的区别；比如"非攻"——坚决反对战争，因为战争只会带来痛苦和毁灭；比如"节用"——不要浪费，要省下钱来改善人民的生活；比如"尚贤"——选拔人才要看真本事，不要看出身。
这些观点在当时听起来，简直是惊世骇俗。
你说"兼爱"，那岂不是说你爸和我爸一样亲？那不是乱了套吗？
你说"非攻"，可是各国都在打仗，你不打别人，别人也要打你呀？
你说"节用"，可是贵族们祖祖辈辈都是这么奢侈过来的，凭什么要省？
面对这些质疑，墨子没有退缩。他耐心地解释，用各种例子来说明自己的道理。慢慢地，开始有人被他说服了，愿意跟着他学习。
就这样，墨家学派诞生了。
墨家的诞生：一个像军队一样严明的学术团体
墨家不只是一个学派，它更像是一个组织严密、纪律严明的团体。
墨子作为墨家的领袖，被称为"巨子"。巨子的意思就是"大儿子"或者"首领"。墨家的所有成员都要听从巨子的命令，就像士兵服从将军一样。
这个要求可不是说说而已。墨子真的对墨家弟子要求非常严格。
比如说，墨子要求弟子们生活简朴，不许铺张浪费。你加入墨家，就意味着你要放弃很多物质享受，和普通百姓一样吃苦耐劳。
比如说，墨子要求弟子们要学以致用。你学的那些道理，不能光嘴上说说，要真的去做、去做对人民有益的事情。
比如说，墨子要求弟子们要勇敢。遇到不义的事情要敢于站出来，面对危险不能退缩。
墨家弟子的标准装备很有意思。他们不像儒家学者那样穿得文绉绉的、斯斯文文，而是穿着和普通工匠差不多的衣服，脚上穿着草鞋，随时准备出发。
为什么要这样？因为墨家相信，真正的道理不是坐在书斋里空谈出来的，而是从实践中来的。
墨子自己就是最好的例子。他虽然是大学问家，但从来没有忘记自己的木匠出身。据说有一次，他用木头做了一个会飞的鸟在天上飘了三天三夜不掉下来，大家都惊呆了。墨子却说：这算什么，我还能用木头做一个车轴，不用马拉，光靠人推就能跑得飞快。
当然，这个故事可能有夸张的成分，但它说明了墨子的一个核心理念：科学技术是第一生产力。
墨子特别重视自然科学和技术发明。他研究光学，研究力学，研究几何学，还发明了很多实用的工具。在《墨经》这部书里，有大量的科学知识和技术记录。这些成就让墨子成为了中国古代最重要的科学家之一。
墨子与弟子的故事：一个老师最骄傲的时刻
墨子有很多学生，其中最著名的有三个：耕柱子、禽滑厘、曹公子。
这三位弟子的故事各不相同，但每一个都能让我们看到墨家精神的传承。
先说耕柱子。
耕柱子是墨子的得意门生，但他也有犯错误的时候。有一次，耕柱子做了一件让墨子不高兴的事情，墨子就批评了他。
耕柱子很不服气，心想：我有那么多的优点你不表扬，偏偏抓住我这一点小错误不放，老师是不是对我有意见啊？
墨子看出了他的心思，把他叫过来说：你觉得一匹千里马和一只普通的羊相比，哪个更有价值呢？
耕柱子说：那当然是千里马了。
墨子说：是啊，可是如果你要去祭祀土地神，需要宰杀一只牲口，你会选千里马还是羊呢？
耕柱子说：当然是羊了。千里马那么珍贵，怎么能随便杀掉呢？
墨子笑了，说：你明白了吧。我之所以对你要求特别严格，是因为我觉得你有潜力成为千里马。如果我对你和对待普通学生一样，那反而是看轻你了。
耕柱子听了，又惭愧又感动，从此更加努力地学习。
再说禽滑厘。
禽滑厘原来不是墨子的学生，他原本是儒家学派的弟子，师从孔子的另一位学生子夏。但当他听说了墨子的学说后，立刻被吸引住了。
有一天，禽滑厘站在路边，看见墨子路过。他赶紧上前行礼，说：我听说了您的"兼爱""非攻"的主张，觉得太好了！我想离开儒家，来拜您为师，可以吗？
墨子问他：你原来的老师子夏对你怎么样？
禽滑厘说：子夏老师对我很好。
墨子说：你原来的老师对你很好，你现在却要离开他，这不是背叛吗？
禽滑厘想了想，认真地回答：老师，我正是因为觉得您的主张更能帮助天下百姓，才来拜师的。这不是背叛，这是追求更高的理想。
墨子被他的真诚打动了，就收下了他。
后来，禽滑厘成为了墨家最出色的弟子之一，把墨家的学说传播到了很多地方。
最后说曹公子。
曹公子的故事发生在墨子晚年。当时曹公子学成之后，被派到一个地方做官。他上任之后，勤政爱民，做了很多好事，大家都夸他是个好官。
墨子听说后，很高兴。但过了一段时间，他听说曹公子变了，变得有点骄傲了，开始追求享受了。
墨子就派人去提醒他：曹公子啊，你不要忘记你学墨家的初衷是什么。
曹公子听到这话，猛然惊醒，立刻反思自己的行为，重新严格要求自己。
这三个故事告诉我们：做一个墨家的弟子不容易，做一个好学生不容易，做一个始终如一的人更不容易。但正是因为有这些考验和反思，才能真正成长。
墨家为什么成为"显学"：兼爱非攻的思想力量
"显学"是什么意思呢？就是指那些影响很大、学的人很多的学派。在春秋战国那个百家争鸣的时代，墨家能够成为显学，绝对是一件了不起的事情。
要知道，那个年代的学派可多了去了。有的人主张无为而治，有的人主张严刑峻法，有的人主张以法治国……每个学派都说自己的道理最好。
墨家凭什么脱颖而出呢？
原因很多，但最重要的有两个：思想接地气，行动见真章。
先说思想接地气。墨子的主张，比如说"兼爱"，比如说"非攻"，比如说"节用"，每一条都是针对普通百姓的痛点提出的。
你想啊，一个普通的老百姓，他最怕的是什么？最怕打仗。战争一打起来，地里的庄稼没人种了，房屋可能被烧了，儿子可能被拉去当兵了。所以"非攻"这个主张，简直就是说到了老百姓的心坎里。
再比如"节用"。普通人家哪有那么多钱可以浪费？墨子主张贵族也要省着点花钱，把省下来的钱用来改善人民生活，这让老百姓怎么能不拥护？
还有"兼爱"。墨子说，不要分什么高低贵贱，大家都是人，为什么不能平等地互爱呢？这种想法在当时是非常超前的。
所以，墨家的思想虽然激进，但特别能得到底层人民的支持。
再说行动见真章。墨家不像有些学派，只是坐而论道，说说而已。墨家是说到做到。
墨子自己就是一个行动派。有一次，楚国要攻打宋国，墨子听到消息后，连夜赶路十天十夜，从齐国跑到楚国去阻止这场战争。
到了楚国，墨子先去见了楚国的工匠大师公输般。公输般就是传说中的"鲁班"，是个特别厉害的发明家。他给楚国制造了一种新式攻城器械，准备用来攻打宋国。
墨子见到公输般后，用腰带在桌上围成一座城，用小木板当作攻城器械，和公输般模拟了一场"攻防战"。
结果，公输般用了九种攻城方法，墨子一一化解。公输般黔驴技穷了，墨子却还有办法。
公输般说：我还有一个办法，但我不说。
墨子说：你不说我也知道。
公输般脸色一变。原来，墨子早就料到他会怎么做，并且已经有了应对之策。
墨子对楚王说：公输般帮你制造的攻城器械虽然厉害，但我已经派我的三百弟子去宋国了，他们都带着防御器械，在城墙上等着呢。就算你用这些器械去攻打宋国，也打不下来。
楚王听了，只好放弃攻打宋国的计划。
这就是历史上著名的"墨子救宋"的故事。
你说，这样的学派能不让人佩服吗？所以墨家能成为显学，绝对不是偶然的。
从木匠到思想家：墨子成功的秘密
说了这么多故事，我们现在可以来回答最初的问题了：墨子是怎么从一个普通的木匠，变成和孔子齐名的伟大思想家的呢？
让我们来总结一下墨子成功的秘密：
第一个秘密：永不满足的好奇心。
墨子小时候当木匠，但他不满足于只当一个木匠。他想知道更多、了解更多、探索更多的可能性。正是这种好奇心驱使他走出家门，去拜访名师、游历各国、开阔眼界。
如果墨子当年没有离开家乡，而是安心地当了一辈子木匠，那么历史上就不会有墨家学派了。
第二个秘密：超强的学习能力。
墨子从儒家学者那里学到了很多东西，积累了扎实的学问基础。这说明他不是盲目地推翻一切，而是先学习、先理解、先继承，然后再创新。
真正的创新不是空中楼阁，而是建立在深厚积累之上的突破。
第三个秘密：关心百姓的同理心。
墨子出身普通木匠家庭，从小就知道底层人民的生活是什么样的。这种经历让他能够真正理解普通人的疾苦，想出真正对人民有用的主张。
一个高高在上、脱离群众的学者，是提不出"兼爱""非攻"这样的思想的。
第四个秘密：说到做到的行动力。
墨子不只是在书斋里写写文章、发表演讲就算了，他是真的去做、去实践。为了阻止战争，他可以连夜赶路十天十夜；为了教导弟子，他可以严格要求、不留情面。
这让我想起了一句古话："听其言，观其行。" 光说不做是不行的，要做就做出来。
第五个秘密：坚定不移的理想。
墨子有一个伟大的理想：让天下太平，让百姓幸福。这个理想支撑着他克服了无数的困难，也吸引了无数志同道合的人追随他。
有理想的人，眼睛里是有光的。
这五个秘密，放到今天依然适用。
不管你将来想做什么，都需要保持好奇心，都需要好好学习，都需要理解身边的人，都需要付诸行动，都需要有自己的理想。这些品质，才是真正让你变得不普通的东西。
认识墨子的意义：为什么我们今天还要读墨子
你可能会问：墨子是两千五百多年前的人了，他讲的那套道理，在今天还有用吗？
当然有用。
你看，墨子说"兼爱"，要平等地对待每一个人，不要有歧视、不要有偏见。这个道理在今天不是依然很重要吗？
墨子说"非攻"，反对战争、追求和平。这个道理在今天不是依然很重要吗？
墨子说"节用"，不要浪费、要节约资源。这个道理在今天不是依然很重要吗？
墨子说"尚贤"，选拔人才要看真本事。这个道理在今天不是依然很重要吗？
更重要的是，墨子的思考方式在今天依然值得我们学习。
他不是人云亦云，而是敢于独立思考、提出自己的见解。
他不是脱离实际，而是扎根生活、从实践中来。
他不是空谈理想，而是说到做到、用行动证明自己。
这些思维方式，不管在什么年代，都是珍贵的品质。
而且，你知道吗？墨子的很多思想，在当时其实是"非主流"的。儒家是正统，墨家却提出了很多和儒家不同的观点。
但墨子没有因为自己"非主流"就放弃自己的观点。他坚持真理、坚持正义，哪怕要和整个主流社会对抗也在所不惜。
这种勇气，也是值得我们学习的。
墨子的四大智慧法宝预告
读到这里，你是不是已经对墨子产生了兴趣？
别着急，在接下来的章节里，墨子会亲自来教你四大智慧法宝。
第一件法宝是"兼爱"。 这是一种平等地、无差别地爱所有人的智慧。你会学到，怎样用一颗宽广的心去对待身边的每一个人。
第二件法宝是"非攻"。 这是一种用智慧化解冲突、避免战争的方法。你会学到，怎样用和平的方式解决矛盾，而不是诉诸暴力。
第三件法宝是"节用"。 这是一种珍惜资源、不浪费的生活态度。你会学到，怎样做一个简朴而有品质的人。
第四件法宝是"尚贤"。 这是一种发现人才、尊重能者的眼光。你会学到，怎样识别真正有本事的人，怎样让自己成为一个有本事的人。
这四大法宝，每一个都蕴含着深刻的道理。墨子会用一个个生动有趣的故事，告诉你这些道理是什么，以及怎么在日常生活中运用它们。
准备好了吗？让我们继续跟着墨子，开启这趟智慧之旅吧。
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```mermaid timeline title 墨子生平年表（示意图）
公元前470年左右 : 墨