洪应明与他的小菜根
洪应明与他的小菜根
想象一下，如果有人告诉你，一本写在五百多年前的书中，藏着你今天面对困难时需要的秘密，你会相信吗？
这本书叫《菜根谭》。它的作者叫洪应明。
洪应明不是皇帝，不是将军，也不是大科学家。他只是一个普通的读书人，一辈子没当过大官，也没赚过大钱。但是很奇怪，五百多年过去了，他的书还在被人读。他的故事还在被人讲。
这是怎么回事呢？
洪应明生活的时代
要认识洪应明，我们得先回到五百多年前的明朝。
那是一个什么样的时代呢？简单来说，就是很多人还在用毛笔写字，出门坐马车或者走路，晚上点油灯照明。如果你生活在那个时候的南京或者北京，你会看到街道上人来人往，有挑着担子卖菜的农夫，有坐在茶馆里聊天的商人，也有穿着长袍、背着书箱赶路的读书人。
洪应明就是那些读书人中的一个。
他大约生活在明朝嘉靖年间到万历年间，也就是公元1500年到1600年左右。那个时候的中国人，衡量一个人有没有出息，最重要的标准就是看他能不能考上科举——就像你们今天考试考得好不好一样。只不过古人考的是四书五经，写的是八股文，比现在的考试可要难多了。
洪应明从小就是一个聪明、用功的孩子。在那个年代，读书人的最高理想就是当官。当了官就能为国家做事，也能让家里人过上好日子。洪应明当然也有这样的梦想。他日夜苦读，希望有朝一日能金榜题名，光宗耀祖。
年轻人的功名梦
洪应明的少年时代是怎么度过的呢？
想象一下你的一天：早上起床，吃完早饭，背起书包去学校。上课、听讲、做作业、考试。日复一日，年复一年。
洪应明的生活也差不多，只不过他的“学校”是在自己家里，他的“书包”里装的是厚厚的古书。每天天不亮就起床读书，一直读到天黑。晚上还要点着油灯继续看，眼睛累了就揉一揉，脖子酸了就仰头活动一下，然后继续看。
他读的是什么书呢？主要是《论语》《孟子》《大学》《中庸》这些儒家经典，还有历史书、诗词集。这些书一本比一本厚，一本比一本难懂。但是洪应明咬着牙一篇一篇地啃，把书里的道理一条一条地记在心里。
他读这些书，不只是因为喜欢，更重要的是为了一个目标：参加科举考试。
科举考试分好几个级别，就像你们现在要一级一级地升学一样。首先要通过县试、府试、院试，才能成为“秀才”；然后要通过乡试，成为“举人”；最后要通过会试和殿试，才能成为“进士”，也就是真正的官员。
洪应明努力了很久，终于通过了前面的几关，成了一名秀才。秀才虽然在今天听起来不算什么大官，但在那个时候已经很了不起了——一个县里能有几十个秀才就不错了。洪应明成了秀才，村里的人都来祝贺他，觉得他以后一定有出息。
但是，接下来的考试就没有那么顺利了。
洪应明一次又一次地参加乡试，一次又一次地落榜。别人考中了，敲锣打鼓地庆祝；洪应明只能默默地收拾东西回家。
这多让人难过啊。
你可能有过这样的经历：努力准备了一场考试，以为自己考得还不错，结果成绩出来却不如人意。那种心情一定很糟糕吧。洪应明体会过的这种糟糕，比你经历过的要深得多——因为他不是考一次两次，而是很多次，而且每一次失败都意味着又一年甚至很多年的等待。
二十岁，三十岁，四十岁……洪应明在科举的路上走了一年又一年，头发可能都开始变白了，功名还是没有来。
人生失意后的转折
洪应明的故事到这里，你是不是觉得有点泄气？
但是，接下来的发展可能会让你意想不到。
科举的失败，对洪应明来说是一个巨大的打击。他曾经把所有的希望都寄托在这条路上，结果这条路走不通了。
但是，正是因为走不通，他才有时间去走另一条路。
洪应明开始四处游历。他不像那些当了大官的人一样坐着轿子前呼后拥地出行，他就是一个普通人，背着简单的行李，用脚步丈量大地。
他去了很多地方，看了很多风景，也见了很多不一样的人。
他看到了农民在田里辛苦劳作，一滴汗摔八瓣，才换来一点点收成。他看到了商人风里来雨里去，起早贪黑地做买卖。他看到了山里的僧人在寺庙里打坐念经，也看到了道观里的道士在云游四方。
每一个人都有自己的生活，每一个人都有自己的难处。洪应明发现，原来这个世界上不是只有当官这一条路。原来一个人的人生价值，不一定非要用官职来衡量。
这个发现，对洪应明来说太重要了。
我们现在常说要“打开视野”，洪应明就是在科举失败之后，真正地打开了视野。他不再把目光局限在考场上那些八股文上，而是开始观察真实的人、真实的生活、真实的世道人心。
也正是在这个过程中，他遇到了一个特别的地方——一座寺庙。
寺庙里的静心岁月
洪应明在人生的后半段，有很长一段时间住在一座寺庙里。
寺庙是什么样的呢？一般来说，寺庙都建在山上或者安静的地方。周围有树林，有鸟鸣，有清澈的泉水。寺里有大雄宝殿，有念经的僧人，有袅袅的香火。早上能听到钟声，晚上能听到鼓声。日子过得慢悠悠的，跟城里完全不一样。
洪应明为什么住到寺庙里去呢？一方面可能是因为他没有多少钱，住寺庙不用花房租；另一方面，寺庙的环境确实适合他——安静，没人打扰，正好可以读书和思考。
住在寺庙里的洪应明，做什么事情呢？
他每天早上和僧人们一起起床，跟着他们做一些简单的劳动，比如打扫庭院、挑水浇菜。然后就是读书。下午有时候会去后山走走，看看风景。晚上早早地睡觉，第二天又是一样的节奏。
这种生活听起来很简单，甚至有点无聊。但是对洪应明来说，这段日子恰恰是他人生中最宝贵的时光。
因为寺庙里有很多僧人，也经常有云游的道士路过。他们和洪应明聊天，聊什么呢？聊人生，聊哲理，聊他们见过的人、经历过的事。
有一位老和尚跟洪应明讲过一个故事。这个老和尚年轻的时候也是个读书人，也想考功名，后来生了一场大病，差点死掉。病好之后他想通了：人这一辈子，最重要的不是当多大的官，而是活得多明白、多通透。于是他出家当了和尚，在山里一住就是几十年。
老和尚说：“你看那些当了大官的人，整天忙得脚不沾地，操心这个操心那个，哪有我这山里和尚清静？我每天种种菜、念念经、看看天上的云，比他们快活多了。”
洪应明听了，若有所思。
还有一位道士跟他讲过另一番道理。道士说：“人活着，就像种菜一样。你不能天天盯着种子看，盼着它明天就发芽。你得耐心地浇水、施肥、晒太阳，等它慢慢长大。种菜急不得，做人也急不得。”
洪应明把这些话都记在了心里。
他发现，僧人和道士说的话虽然听起来很简单，但是里面藏着很深的道理。这些道理不是从书本上学来的，而是从生活中悟出来的。它们不是在告诉你考试怎么考高分，而是在告诉你怎么做一个内心平静、明白事理的人。
在寺庙里住了很久之后，洪应明的心态发生了很大的变化。他不再为自己的科举失败耿耿于怀，也不再羡慕那些当了大官的人。他开始用一种全新的眼光来看待人生——一种更平和、更通透、更接近本质的眼光。
这种眼光，就是后来《菜根谭》的种子。
“咬得菜根，百事可做”
洪应明在寺庙里住了很久之后，有一天，他决定做一件事。
他要把自己这些年来的思考和感悟写下来。
写什么呢？不是写八股文，不是写应考的文章，而是写他对人生的理解。他想告诉后人，一个人应该怎么面对困难、怎么与人相处、怎么让自己的心安定下来。
他找来纸笔，开始一个字一个字地写。
写着写着，他想起了自己年轻时候吃过的苦。科举考了那么多年，一次次落榜，一次次重新来过。那种滋味，真的就像嚼菜根一样——又苦又涩，难以下咽。
但是他咬着牙坚持下来了。
他想起了自己在寺庙里的日子，吃的是粗茶淡饭，住的是简陋的僧房。菜根就是最普通的蔬菜的根茎，没人当它是好东西。但是在那些艰难的日子里，他确实就是靠吃菜根熬过来的。
吃着吃着，他发现了一个秘密：能吃得了苦的人，什么事都能做成。
这就是“咬得菜根，百事可做”的意思。
“咬得”就是“咬得动”“受得了”的意思。“菜根”就是苦日子、艰难时刻。这句话连起来就是说：一个人如果能吃得下苦、受得了罪、扛得住难，那他干什么都能成功。
洪应明把这个道理写进了他的书里。他把书取名为“菜根谭”。“菜根”就是苦日子，“谭”就是谈论、讲述。整本书就是在谈论：人在苦日子里应该怎么活，怎么从苦日子里长出智慧来。
他还给自己取了一个号，叫“还初道人”。“还初”的意思就是“回到最初的样子”。洪应明觉得，人活在这个世界上，会被各种各样的东西迷惑——名誉、地位、金钱、面子。人的心会变得越来越复杂，越来越不快乐。“还初”就是要把心清空，回到像孩子一样单纯、透明的状态。这样的人，才能真正快乐。
这些道理，后来都变成了《菜根谭》里一句句精炼的话。
比如这句：“栖迟蓬迹，野鹤之俦侣；啸傲园林，梅花之清幽。”意思是说，一个人住在简陋的茅草屋里，身旁只有野鹤做伴；在园林里尽情高歌，享受梅花的清香——这样的生活，比住在大宅院里还要自在。
你看，古人的智慧就是这样，他们不是用长篇大论来讲道理，而是用简单的话说出深刻的道理。洪应明写的《菜根谭》，每一句话都很短，但每一句都值得反复品味。
一本小书，五百年的流传
洪应明写完《菜根谭》之后，并没有马上出版。
在那个年代，一本书能不能流传，靠的是有没有人愿意抄写、愿意刻印。洪应明既不是当朝权贵，也不是文坛领袖，他的书一开始知道的人不多。
但是好书不怕没人读。
慢慢地，有人在寺庙里看到了这本书，觉得写得真好，就抄了一份带走。又有别的人看到了，接着抄。就这样，一传十，十传百，《菜根谭》开始在读书人中间流传开来。
到了清朝，《菜根谭》更是受到了广泛的重视。很多人把这本书当作修身养性的必读书。商人读它，学做生意的道理；官员读它，学为人处世的智慧；普通百姓读它，学怎么把日子过好。
近一百多年来，《菜根谭》的影响力越来越大。不只是在中国，在日本、在韩国、在东南亚，这本书都被很多人喜欢。日本有一位叫经营的鼻祖叫涩泽荣一，他就非常推崇《菜根谭》，说这本书是他做企业的精神指南之一。
你可能会问：一本五百多年前写的书，为什么到今天还有这么多人读？
原因很简单。因为这本书讨论的问题，跨越了五百年一直没有变。
什么是苦？什么是甜？什么是成功？什么是幸福？怎样面对失败？怎样和自己相处？怎样和别人相处？这些问题是每一个时代的人都要面对的。洪应明用自己的经历和思考，给出了他的答案。这些答案经过了五百年的检验，依然能够打动今天的人。
这就像你学数学一样，虽然现在的计算器比五百年前的算盘先进了无数倍，但是数学的基本道理还是一样的。洪应明教给我们的，是做人的基本道理——这些道理不会过时。
我们今天为什么还要读它
说到这里，你可能还是有点疑惑：我是小学生，洪应明是五百年前的古人，他的书跟我有什么关系呢？
关系可大了。
你想一想，在你的生活里，有没有遇到过这样的时刻？
考试没考好，觉得自己特别失败。很想做好一件事，结果却搞砸了。被同学误解，心里很难受。很想成功，却一直看不到希望。
这些时刻，洪应明都经历过，而且经历得比你深刻得多。
他考了十几年科举，一次次失败。我们一次考试没考好就灰心，他失败了那么多次都没有放弃。他住在寺庙里，吃着最简单的饭菜，但是他的心是充实的、快乐的。他没有因为自己不是大官、没有钱、没有名气而觉得自己不成功。他用自己的经历证明了：一个人的价值，不是由外在的东西决定的，而是由内心的智慧和力量决定的。
《菜根谭》里有一句话写得特别好：“心体澄澈，常在明镜止水之中；意气和平，常在丽日光风之内。”这句话的意思是说，一个人的心如果像清澈的水和明亮的镜子一样干净，他看什么都会觉得美好；一个人如果心态平和、不急不躁，他走到哪里都会觉得舒服。
这不正是我们现在常说的“心态好”吗？
所以，我们今天读《菜根谭》，不是为了背古文、不是为了考试，而是要从洪应明的人生故事里学到一些东西：
第一，失败不可怕。洪应明考科举失败了那么多次，但他没有被打倒。他后来的人生，反而因为这些失败而变得更加丰富、更加有意义。失败是人生的一部分，重要的是你怎么面对它。
第二，吃苦是财富。洪应明说“咬得菜根，百事可做”，不是说我们要故意去吃苦，而是说当吃苦不可避免的时候，我们要把它当成成长的机会。每一次吃苦，都是一次让自己变得更强大的机会。
第三，简单有力量。洪应明住在寺庙里，吃的是菜根，但他悟出了很深的人生道理。真正有智慧的人，不需要穿金戴银，不需要山珍海味，他们的心是充实的。这就告诉我们，外在的东西不一定能带来真正的快乐，真正的快乐来自内心。
洪应明的人生经历，就像一颗种子的故事。
一颗种子，被埋在土里。四周是黑暗的，挤压的，窒闷的。种子要发芽，就必须用力顶开泥土。土壤越硬，种子就越要用劲儿。这个过程很艰难，但是种子一旦破土而出，长出来的芽就会特别健壮，开出来的花就会特别鲜艳。
洪应明就是那颗种子。他的科举失败、他的失意潦倒、他住寺庙吃菜根的日子，都是埋在土里的黑暗时刻。但是正是这些黑暗时刻，孕育出了《菜根谭》这部五百年来一直被人传颂的智慧之书。
我们现在也像一颗种子。你现在读的书、吃的苦、经历的困难，都是让自己破土而出的力量。总有一天，你会长成一棵大树，开出属于自己的花。
那时候你再回头看，会发现那些苦日子，其实一点都不苦。它们是你成长的养分。
本章小结
这一章，我们认识了《菜根谭》的作者洪应明。
洪应明是明朝的一个普通读书人。他年轻的时候努力考科举，但是一直没有考中。这看起来是一个悲剧，但正是因为科举的失败，他才有时间四处游历，才有缘分住进寺庙，才有心情去思考人生的真正意义。在寺庙里，他和僧人道士聊天，听他们讲人生的故事，慢慢地悟出了很多道理。最后他把这些道理写成了一本书，就是《菜根谭》。
洪应明留给我们的最重要的精神遗产，就是“咬得菜根，百事可做”。这七个字告诉我们：能吃得下苦的人，什么事都能做成。苦不是敌人，而是成长的朋友。
下一章，我们要翻开《菜根谭》这本书，看一看它里面到底写了什么。洪应明在书里讲了很多关于做人的道理——比如怎么面对自己的内心，怎么和别人相处，怎么看待得与失。每一句话都短短的，但每一句都值得我们好好琢磨。让我们一起继续读下去吧。
《菜根谭》到底写了什么
到这里，你可能会好奇：《菜根谭》这本书里到底写了什么内容呢？洪应明悟出的那些道理，具体是怎么表达的呢？
《菜根谭》不是一本长篇小说，也不是一本教科书。它是一本语录集，就像你现在可能读过的《论语》《孟子》一样，是一句一句写下来的。洪应明把自己对人生的思考，用简短精炼的语言记录下来，形成了这部不到五百条的语录。
这些语录大致可以分为几个主题：
第一个主题是关于如何修炼自己的内心。 洪应明认为，一个人的心就像一面镜子，会沾染灰尘。如果不经常擦拭，灰尘越积越多，镜子就照不清东西了。人也是一样，我们的心里会有各种杂念、欲望、怨恨、焦虑，这些东西就像镜子上的灰尘，会让我们看不清自己，也看不清世界。所以人要经常"擦拭"自己的内心，把那些不需要的东西清除掉。怎么清除呢？洪应明说，要学会静下来。静下来才能看清自己，静下来才能想明白事情。这就像你们做作业的时候，如果电视开着、玩具摆着，你肯定静不下心来。但是如果你把那些干扰都收起来，专心地坐在书桌前，你会发现作业其实没那么难。
第二个主题是关于如何和别人相处。 洪应明在寺庙里住了很久，见过各种各样的人。他发现，人与人之间的很多矛盾，其实都是因为太自我、太计较。比如有人得罪了你，你就记恨他一辈子；比如别人比你过得好，你就眼红嫉妒。这些情绪会让人活得很累很不快乐。洪应明说，和别人相处，最好的办法是"退一步海阔天空"。不是说你一定要吃亏，而是说你不要斤斤计较，不要把什么都放在心上。他打过一个比方：两个人过独木桥，如果谁都不让谁，两个人都过不去；如果一个人退一步，让另一个人先过，大家都过去了，而且后来那个人可能还会感激你。这个道理很简单，但是做到不容易。洪应明的《菜根谭》，就是想帮你学会这个"退一步"的智慧。
第三个主题是关于如何面对人生的起起落落。 这一点和洪应明自己的经历最有关系。他考科举失败了那么多次，最知道什么叫"不顺心"。他说，人在顺利的时候要想到不顺利的时候，不顺利的时候要相信顺利会来。这不是盲目乐观，而是一种生活的智慧。就像你们考试，这次没考好，不代表下次也考不好；这次考好了，也不代表以后每次都能考好。人生就是这样，有高峰有低谷，高峰的时候别得意忘形，低谷的时候别灰心丧气。关键是保持一颗平常心。
洪应明把这些道理写进《菜根谭》的时候，用的语言非常优美。你随便翻开一页，都能读到一些让人拍案叫绝的好句子。比如这句："宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"它的意思是说，无论是被人夸奖还是被人侮辱，都要保持平静，就像在院子里看花开花落一样自然；无论是留下还是离开，都不要太在意，就像看天上的云一会儿卷起来一会儿舒展开一样。这句话写得多么美啊！花开花落、云卷云舒，都是自然界最平常的景象。洪应明告诉我们，如果能把心中的那些大起大落都看成和花开花落一样平常，我们就真的成熟了。
走近洪应明，成为你自己
好，读到这里，我们已经认识了洪应明，了解了《菜根谭》大概写了什么，也知道了这本书为什么会流传五百年还被人喜欢。
现在让我们回过头来，再想想这一章开头提出的那个问题：为什么我们今天还要读这本五百多年前的书？
你已经看到了洪应明的故事。他不是天才，不是运气好的人，甚至可以说是一个"失败者"——他考了十几年科举都没有考中。但是他没有被失败打倒，而是从失败中找到了新的方向。他用自己的经历告诉我们：人生的路不止一条，这条路走不通，就换一条路走；眼前的日子再苦，只要咬着牙熬过去，就能看到光明。
他还用自己的书告诉我们：真正重要的东西，不在那些轰轰烈烈的大事里，而是在最平常的日子里。一碗粗茶淡饭，一段安静时光，一次和朋友的聊天，都能让我们学到东西、悟到道理。重要的不是你拥有多少，而是你想明白多少。
这就是《菜根谭》教给我们的"菜根精神"。
这种精神，不是让你去当苦行僧，也不是让你放弃追求。它只是想告诉你：当你遇到困难的时候，不要怕，咬着牙坚持下去；当你觉得自己很平凡的时候，不要灰心，平凡的人也能做出不平凡的事；当你羡慕别人的时候，不要忘了低头看看自己拥有的东西。
洪应明已经离开这个世界快五百年了，但是他的文字还活着。每当有人翻开《菜根谭》，读到那句"咬得菜根，百事可做"，就好像洪应明穿越时空，坐在你面前，拍拍你的肩膀，对你说：孩子，别怕，继续往前走。
本章小结
这一章，我们完成了对洪应明的"人物专访"。
我们看到，年轻的洪应明和很多读书人一样，怀着"金榜题名"的梦想，日夜苦读，期待有朝一日能考取功名、光宗耀祖。然而命运和他开了一个玩笑——他一次次参加科举，一次次名落孙山。这样的打击足以让很多人一蹶不振，但洪应明没有。
科举的失败反而让他"被迫"走上了另一条路。他开始四处游历，观察真实的人间；他住进寺庙，和僧人道士们交谈到深夜。就是在那些清苦的日子里，他慢慢悟出了一个道理：能吃得了苦的人，什么事都能做成。这就是"咬得菜根，百事可做"的来历。
他把这份领悟写成了一本书，就是《菜根谭》。这本书不教你怎么考试、不教你怎么赚钱，它只教你一件事：怎么做一个内心强大、心态平和、明白事理的人。这个道理，五百年前的洪应明需要，今天的你我同样需要。
洪应明的故事告诉我们：人生的"失败"