杜甫是谁

第1章：杜甫是谁

你有没有想过，一个和你差不多大的小朋友，是怎么成为被后人记住一千多年的大诗人的？

今天我们要认识一位特别厉害的人。他的名字叫杜甫。杜甫这个名字，你可能在课本上见过，在诗词朗诵会上听过，甚至可能在某个博物馆的展览中注意到过。但是，杜甫究竟是谁呢？他生活在什么样的时代？他为什么能写出那么多让人感动流泪的诗句？

这一章，我们就要来解答这些最基本的问题。让我们坐上时光机，回到一千三百年前，去看看杜甫小时候是什么样子，去了解他是怎么一步一步成为“诗圣”的。

杜甫出生的地方和年代

公元712年，这是一个听起来很遥远的年份。那时候的中国，正处于唐朝——一个我们今天说起来依然觉得了不起的朝代。唐朝持续了将近三百年，是中国历史上最强盛、最繁荣的时期之一。在杜甫出生的时候，唐朝刚刚走过了它最辉煌的阶段，国家太平，百姓富足，到处都是欣欣向荣的景象。

杜甫就出生在这一年的春天，地点是河南巩县。

河南巩县在今天的河南省巩义市，现在已经不是一个县了，但当年杜甫就出生在巩义（那时候叫巩县）的一个小村子里。巩县靠近黄河，从地理位置来说，它在中原地区的腹地。黄河流域是中华文明的发源地，几千年来，无数历史故事在这片土地上发生。杜甫就在这片古老的土地上，睁开眼看到了这个世界。

杜甫的家庭可不是普通的农家。他出身于一个有着深厚文化传统的家庭。杜甫的祖父叫杜审言，是唐代非常有名的诗人，在当时的文坛上享有很高的声誉。在唐朝，一个家族里如果有人能写诗、会写诗，那是一件很了不起的事情。杜甫的祖父杜审言和李白一样，都是那个时代最出色的诗人之一。

杜甫的父亲叫杜闲，也在朝廷里做过官。杜甫的母亲出身也很不一般，只可惜在杜甫很小的时候就去世了。尽管如此，杜甫从小就在一个充满书香的环境里长大。家里有书籍，有墨香，有长辈们吟诗作对的传统。这样的家庭环境，为杜甫日后成为大诗人打下了很好的基础。

杜甫有两个姐姐和一个弟弟。在那个年代，一个家庭里有好几个孩子是很平常的事情。杜甫的姐姐们后来出嫁了，弟弟则一直和杜甫保持着亲密的关系。杜甫后来写了很多诗送给他的弟弟，字里行间都是对亲人的牵挂和思念。这些诗我们以后还会读到。

杜甫的少年时代：七龄思即壮，开口咏凤凰

杜甫小时候到底是什么样子的呢？

根据杜甫自己在诗里的回忆，他从小就是个聪明好学的孩子。杜甫在一首诗里写过自己七岁时的样子：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”这句话的意思是说，杜甫七岁的时候就已经显示出非凡的才华，他开口作诗，一开口就是关于凤凰的诗句。

七岁，差不多就是你现在上小学一年级或者二年级的年纪。在一千三百年前，一个七岁的孩子能写诗，是非常了不起的事情。杜甫七岁就能写出关于凤凰的诗，凤凰是中国古代神话中的神鸟，象征着吉祥、美好。一个七岁的孩子选择凤凰作为自己诗歌的主题，说明他从小的志向就不一般。

除了写诗，杜甫小时候还特别爱读书。古代的孩子读书可没有现在这么轻松，没有彩色绘本，没有有趣的动画来帮助理解，全靠一本一本啃那些厚厚的古书。但是杜甫似乎很享受读书的过程。他后来在诗里回忆自己的少年时光，说自己“读书破万卷，下笔如有神”。这句话的意思是说，他读过的书堆起来有一万卷那么多，读得多了，写起文章来就像有神仙在帮助一样顺畅。虽然“一万卷”这个数字可能有夸张的成分，但杜甫少年时期大量阅读、勤于写作的事实是确定无疑的。

杜甫少年时期还练习过剑术。没错，大诗人杜甫也是会舞剑的。唐朝的时候，文人雅士流行“文武双全”，读书人要是不懂一点剑术、骑射，出门都不好意思跟人打招呼。杜甫的父亲杜闲虽然是个文官，但显然也很支持儿子全面发展。少年杜甫在院子里练剑的身影，大概和他的祖父吟诗作对的样子形成了有趣的反差。

杜甫的家乡巩县靠近洛阳，洛阳是唐朝的东都，文化氛围非常浓厚。少年杜甫有机会接触到很多来往于洛阳的文人墨客，听他们谈论诗歌，讨论学问。这些经历极大地开阔了杜甫的眼界，也让他从小就对诗歌创作产生了浓厚的兴趣。

杜甫在自己的诗里还提到过，他九岁的时候就曾经把手写的大字书帖挂在墙上，虽然自己觉得写得还不够好，但家人来客人的时候，他还是会骄傲地展示给客人看。这让我们看到，少年时期的杜甫其实也是一个有点调皮、有点骄傲的小朋友，和我们今天的小学生一样，有自己的小骄傲和小虚荣。

杜甫的家庭背景：不只是书香门第

刚才我们说杜甫出身于书香门第，但杜甫的家庭背景其实比我们想象的要复杂一些，也更有意思一些。

杜甫的祖父杜审言是武则天时期的诗人，官做得不算太大，但诗名很高。杜审言的诗歌风格影响了初唐的诗坛，是推动唐代诗歌发展的先驱人物之一。杜甫小时候一定读过很多祖父的诗，祖父的作品对他产生了很深的影响。杜甫后来对诗歌的执着追求，有一部分也来自家族的文化传承。

杜甫的曾祖父叫杜鱼，是一个县令。杜甫的高祖父，也就是曾祖父的父亲，也做过官。这样算下来，杜甫家好几代都是读书人，都在朝廷或地方上担任官职。这样的家庭在古代叫做“官宦世家”，是一种比较体面的社会阶层。

但是，事情并不是一帆风顺的。杜甫的父亲杜闲虽然也做过官，但官职并不高，而且杜甫的母亲在他很小的时候就去世了。关于杜甫的母亲，历史上的记载很少，有些学者推测她可能是由于难产或者其他原因去世的。杜甫后来对自己的母亲有着深深的怀念，他在诗里多次提到对母亲的思念。

杜甫还有一个姑姑，对杜甫非常好。杜甫的母亲去世后，据说杜甫的姑姑承担了照顾他的责任。这位姑姑后来被封为“姨母娘娘”，在有些地方还被当作神灵来供奉。当然，这是后来的传说了，但杜甫小时候得到家人疼爱的事实是确定无疑的。

杜甫的家族还有一点值得注意：他们家虽然是汉族人，但和北方的一些少数民族有过通婚。杜甫的奶奶据说是鲜卑族人。鲜卑族是北方的一个古老民族，在唐朝时期已经和汉族高度融合了。杜甫身上流淌着汉族和鲜卑族双重血脉，这在唐朝其实是很常见的现象。唐朝本来就是一个民族大融合的时代，很多唐朝人都有多民族的血统。

了解了杜甫的家庭背景，我们就知道杜甫从小生活在一个有文化、有地位、但也经历了一些人生变故的环境里。这样的环境塑造了杜甫敏感、细腻、重情重义的性格。杜甫后来写的诗之所以那么感人，和他小时候的经历是分不开的。

唐朝由盛转衰：杜甫一生的历史舞台

杜甫之所以成为杜甫，和他所处的时代有着密不可分的关系。我们现在常说“时势造英雄”，杜甫虽然不是传统意义上的英雄，但他确实是被那个特殊时代塑造出来的伟大诗人。

杜甫出生在712年，这一年唐朝的皇帝是唐玄宗李隆基。唐玄宗是唐朝历史上非常重要的一位皇帝，他在位的前期开创了著名的“开元盛世”。开元盛世是中国历史上最繁荣的时期之一，当时唐朝的国力强盛，经济发达，文化繁荣，人民生活水平很高。长安城是当时世界上最繁华的城市，各国使者、商人都来这里交流。

杜甫的童年和少年时期，就是在这样的大环境下度过的。那时候的唐朝，到处都是太平盛世的景象。杜甫在自己的诗里回忆过少年时期看到的盛唐景象，充满了自豪和怀念。

但是，好景不长。唐玄宗在位后期，开始沉迷于享乐，宠爱杨贵妃，重用奸臣李林甫和杨国忠，政治开始腐败。755年，一场改变唐朝命运的大战爆发了——安史之乱。

安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明发动的叛乱。安禄山本来是唐朝信任的边疆将领，手握重兵，但他突然起兵反叛，一路势如破竹，很快就攻占了洛阳和长安。唐玄宗被迫逃往四川，在路上发生了著名的马嵬坡兵变，杨贵妃被迫自杀。

这场叛乱持续了整整八年，给唐朝造成了巨大的破坏。长安和洛阳两座大城市被洗劫一空，无数百姓流离失所，唐朝由此从鼎盛走向衰落。这一段历史被称为“安史之乱”，是中国历史上最惨烈的战争之一。

杜甫的一生，恰恰经历了唐朝从极盛到极衰的整个过程。他亲眼见证了开元盛世的繁华，亲身经历了安史之乱的动荡，后来又看到了唐朝在战乱后的满目疮痍。这种巨大的时代变迁，深刻地影响了杜甫的思想和创作。

安史之乱爆发的时候，杜甫已经四十多岁了。他本来在长安做官，想为国家效力，但安史之乱改变了一切。杜甫带着家人逃难，经历过被叛军俘虏的厄运，也经历过缺衣少食的困苦。在逃难的路上，杜甫亲眼看到了战乱给普通百姓带来的巨大灾难，看到了村庄被烧毁，人民被杀害，田地荒芜，饿殍遍野。这些惨痛的景象深深地刻在了杜甫的心里，成为他后来创作的动力。

杜甫后来写的那些著名的诗篇，比如“三吏”“三别”，比如《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》，都是在描述安史之乱前后普通百姓的苦难。没有亲眼见过那些场景的人，是写不出那样的诗句的。杜甫的诗之所以被称为“诗史”，正是因为他的诗歌像历史一样真实地记录了那个时代。

杜甫还经历了唐朝藩镇割据、宦官专权、政治黑暗等种种问题。他一辈子都想报效国家，却始终郁郁不得志。他做过一些小官，但大多数时候都在颠沛流离。杜甫生命的最后几年是在湖南度过的，他寄居在一条小船上，靠朋友接济度日，最终在公元770年病逝，享年五十八岁。

杜甫的人生轨迹，几乎和唐朝的国运完全重合。他见证了唐朝的辉煌，也亲历了唐朝的衰落；他享受过和平年代的幸福，也饱尝了战乱年代的痛苦。这样的人生经历，既是杜甫个人的悲剧，也是那个时代无数普通人的悲剧。杜甫把这些都写进了诗里，让一千多年后的我们，依然能够感受到那个时代的脉搏。

“诗圣”是怎么来的

说到杜甫，我们最常听到的一个称呼就是“诗圣”。诗圣这个称号到底是怎么来的呢？它是什么意思呢？

在回答这个问题之前，我们先来说说“圣”这个字的意思。在中国古代，“圣”是一个很高的评价，不是随便什么人都能被称为“圣”的。孔子是“圣人”，孟子是“亚圣”，老子、庄子也被尊为“圣人”。所谓“圣”，就是指那些在某个领域达到了最高境界、受到万世敬仰的人。

那么，“诗圣”就是说杜甫是诗歌领域的最高成就者，是诗人中的“圣人”。这个评价是非常高的。在中国文学史上，能被称为“圣”的诗人只有两个：一个是杜甫，被称为“诗圣”；另一个是李白，被称为“诗仙”。“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，一个飘逸洒脱，一个沉郁顿挫，代表了唐诗的两种最高境界。

杜甫被称为“诗圣”，首先是因为他的诗歌艺术达到了极高的水平。杜甫精通各种诗歌形式，无论是五言律诗、七言律诗，还是古体诗、乐府诗，他都能驾轻就熟。他的诗歌语言精炼，意境深远，情感真挚，是中国古典诗歌的巅峰之作。后来的诗人无一不以杜甫为榜样，学习他的诗歌技巧。

但是，杜甫被称为“诗圣”，更重要的原因是他的人格和精神。杜甫不是一个只会在书斋里吟风弄月的文人，他是一个有强烈社会责任感的诗人。他关心国家命运，关心人民疾苦，把自己的人生和时代的苦难紧紧联系在一起。

杜甫曾经写过这样的诗句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这句话的意思是说，有钱人家的酒肉多得吃不完都放臭了，而路上却有人冻饿而死。这是多么鲜明的对比，多么强烈的控诉。杜甫用他的笔，揭露了社会的黑暗，替那些无权无势的普通百姓发出了声音。

还有一首我们以后会读到的诗，叫《茅屋为秋风所破歌》。这首诗是杜甫晚年写的，当时他住在成都草堂，一场大风吹坏了他的茅屋，屋顶的茅草被风吹走了，晚上下雨，屋里漏得一塌糊涂。就是在这样艰难的处境下，杜甫想的却是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”意思是，怎样才能有千万间宽敞的大房子，让天下所有贫寒的人都能够住进去，都能够开心啊！

自己都快被雨淋死了，躺在床上冷得发抖，杜甫想的却是天下所有贫寒的人。这种“先天下之忧而忧”的精神，正是杜甫被称为“诗圣”的根本原因。他不只是为自己活着，他是为天下苍生活着。

“诗圣”这个称号，是后人对杜甫的最高评价。“诗”说明了他的专业成就，“圣”说明了他的人格伟大。一个真正伟大的诗人，不只是写得好，更重要的是他的人品、他的精神、他对后世的影响。杜甫之所以被尊为“诗圣”，是因为他在这三个方面都达到了最高的境界。

杜甫的诗歌在唐代就已经很有名了，但“诗圣”这个称号是后来才有的。最早把杜甫称为“诗圣”的是明朝的诗人孙Scaler。孙Scaler非常推崇杜甫的诗歌和人品，他说杜甫是“诗中之圣”，从此“诗圣”这个称号就流传开来，一直沿用到现在。

杜甫的诗歌还影响了整个东亚的文化。日本、韩国、越南等国家的文人，都学习杜甫的诗歌，把杜甫视为诗歌创作的楷模。杜甫不只属于中国，他属于整个东亚文化圈，属于全人类。

杜甫人生的时间轴

让我们用一个简单的时间轴来回顾一下杜甫的人生：

```mermaid timeline title 杜甫的一生 712年 : 出生于河南巩县 少年时期 : 聪慧好学<br/>“七龄思即壮，开口咏凤凰” 20-30岁 : 壮游四方<br/>“会当凌绝顶，一览众山小” 35岁 : 来到长安<br/>开始追求功名 755年 : 安史之乱爆发<br/>开始颠沛流离的生活 759年 : 成都草堂<br/>创作高峰时期 770年 : 病逝于湖南<br/>享年58岁 ```

从这个时间轴我们可以看到，杜甫的一生大致可以分为几个阶段：

童年和少年时期（712-730年左右）：杜甫在巩县出生、长大，接受了良好的家庭教育，展现出非凡的诗歌才华。

青年壮游时期（730-745年左右）：杜甫在二十岁到三十岁之间，漫游大江南北，游览名山大川，结交朋友，增长见识。这段经历让杜甫开阔了眼界，也积累了大量的创作素材。他写下了“会当凌绝顶，一览众山小”这样壮志凌云的诗句。

长安困顿时期（745-755年）：杜甫来到长安，想要求取功名，为国家效力。但现实是残酷的，他在长安漂泊了十年，一直没有得到合适的机会，生活也很困顿。这段经历让杜甫看到了社会的黑暗，体验了底层人民的生活。

战乱流离时期（755-759年）：安史之乱爆发后，杜甫带着家人四处逃难，经历过被俘、逃命、饥寒交迫的种种苦难。这段时期杜甫写下了大量反映战乱现实的诗篇。

成都草堂时期（759-765年）：杜甫来到四川成都，在朋友的帮助下建起了草堂，过了一段相对安定的生活。这是杜甫创作的高峰期，他写了很多脍炙人口的名篇。

晚年漂泊时期（765-770年）：杜甫离开成都后，一路向东，最后来到湖南。在生命的最后几年，杜甫生活非常艰难，最终病逝在一叶扁舟上。

了解杜甫的人生轨迹，我们就能更好地理解他的诗歌。每一首诗，都是杜甫在特定的人生阶段、特定的时代背景下写出来的。读杜甫的诗，就是在读杜甫的人生，也在读那个时代的中国。

本章小结

这一章，我们认识了杜甫这位伟大的诗人。我们知道了他出生于公元712年的河南巩县，出身于一个有文化传统的家庭，从小就聪明好学，展现出非凡的诗歌才华。杜甫的祖父是著名诗人，这样的家庭环境为杜甫日后的创作打下了基础。

更重要的是，我们了解了杜甫所处的时代背景。杜甫的一生经历了唐朝从鼎盛走向衰落的巨大变化，他亲眼见证了开元盛世的辉煌，也亲身经历了安史之乱的动荡。这些时代变迁深刻地影响了杜甫的人生和创作。

我们也了解了“诗圣”这个称号的含义。杜甫之所以被称为“诗圣”，不仅因为他诗歌艺术的高超，更因为他关心国家命运、关心人民疾苦的伟大精神。他写出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样尖锐的批判，也写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样博大的情怀。这种“先天下之忧而忧”的精神，正是杜甫被称为“诗圣”的根本原因。

现在你知道了杜甫是谁，他生活在一个什么样的时代，他为什么能成为“诗圣”。但是，这只是故事的开始。下一章，我们要详细讲述杜甫少年时期的故事，看看那个“七龄思即壮，开口咏凤凰”的小孩是怎样长大的，他小时候还有哪些有趣的经历。让我们一起去看看少年杜甫的世界吧。